处所（chù suǒ）的意思：指人们居住、工作、活动的地方。

春衣（chūn yī）的意思：指春天穿的衣服，比喻美好的事物或者令人愉悦的事物。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

卿霭（qīng ǎi）的意思：形容云霭缭绕，美丽的景色。

释子（shì zǐ）的意思：放下儿女情长，舍弃个人感情。

谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。

亡机（wáng jī）的意思：指飞机失事或坠毁。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

这首诗描绘了一位僧人独居云房的生活情景，充满了宁静与超脱的氛围。首句“释子云俱住”，点明了人物的身份与生活环境，暗示着一种与世隔绝的修行状态。接着，“无心两自依”表达了僧人内心的平静与对物质世界的淡泊，他与自然和谐共处，心灵得到了真正的自由。

“禅香和暮閤”一句，通过“禅香”这一意象，渲染出一种静谧而庄严的氛围，夜晚的禅房在香烟缭绕中显得格外宁静。“卿霭染春衣”则以细腻的笔触描绘了春天的气息，仿佛春日的雾气轻轻染上了僧人的衣物，增添了几分生机与柔和。

“拥锡孤浮影”描绘了僧人手持锡杖，独自漫步于山林间的画面，孤独而又自在，锡杖象征着修行者的工具，也寓意着他们对世俗的超越。“谈经五色辉”则展现了僧人在谈论佛经时的智慧之光，五色辉映，既是对知识的赞美，也是对精神世界多彩性的描绘。

最后，“解空何处所，贞际本亡机”表达了对空性的理解与追求，以及修行者内心深处的纯净与无为。这里的“解空”意味着对世间一切现象的超越与理解，而“贞际本亡机”则强调了修行者在追求真理的过程中，摒弃了所有功利之心，达到了一种纯粹的精神境界。

整体而言，这首诗通过对僧人生活细节的描绘，展现了佛教修行的意境与哲理，语言清新脱俗，意境深远，富有禅意，体现了诗人对佛教文化的深刻理解和艺术表现力。