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《寄华岳孙逸人》全文
唐 / 李商隐   形式: 五言律诗  押[侵]韵

灵岳千仞,老松逾百寻

攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。

海上三岛,斋中戏五禽

唯应逢阮籍,长啸鸾音

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诗文中出现的词语含义

百寻(bǎi xún)的意思:形容非常仔细地搜索或寻找。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

灵岳(líng yuè)的意思:指智慧高超、才情出众的人。

鸾音(luán yīn)的意思:指美妙动听的音乐声音或歌声。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。

五禽(wǔ qín)的意思:五禽戏是指模仿五种动物的动作进行锻炼身体的一种健身方法。

戏五禽(xì wǔ qín)的意思:指嬉戏玩耍时模仿五种禽鸟的动作。

鉴赏

这首诗描绘了一位道士在灵岳山的生活状态。开篇“灵岳几千仞,老松逾百寻”即勾勒出一幅壮丽的山势与古老松木的画面,展示了道士所处环境的雄伟与静谧。

“攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴”则是对道士修行生活的写照。他们不畏险阻,以手足之力攀援山岩,与石壁亲密接触,甚至像仙草一样啮食树叶,沉浸于山中阴凉的环境中。

“海上呼三岛,斋中戏五禽”表明道士的心境超然物外,他们不仅身在山中,而且心灵也飞翔到了海上的三座神秘岛屿。同时,在他们的斋室内,能够与五种禽鸟(通常指凤凰、麒麟等神兽)嬉戏,这些都是道教修炼成仙的象征。

“唯应逢阮籍,长啸作鸾音”则是说在这种超脱尘世的生活中,只有遇到同道之人,如阮籍这样的高僧,才能真正交流心得。而“长啸作鸾音”更是在形容他们之间的对话如仙乐,超凡脱俗。

整首诗通过对自然景观的描绘和对道士生活状态的刻画,展现了李商隐特有的意境美和艺术魅力。

作者介绍
李商隐

李商隐
朝代:唐   字:义山   号:玉溪(谿)生   籍贯:优美动   生辰:约813年-约858年

李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
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