《圆瘏黎住仙掌岩却寄》全文
- 诗文中出现的词语含义
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步趋（bù qū）的意思：行走的姿势和步伐。
顶上（dǐng shàng）的意思：指在某个位置或地方的最上面。
法社（fǎ shè）的意思：指法律社会秩序
峰顶（fēng dǐng）的意思：指山峰的顶部，也用来比喻事物的最高点或最高水平。
高峻（gāo jùn）的意思：形容山势险峻或建筑物高耸的样子。
高处（gāo chù）的意思：指在高位的人容易受到冷落，也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。
老来（lǎo lái）的意思：指年纪大了以后。
了了（liǎo liǎo）的意思：了解得很清楚，非常明白。
门庭（mén tíng）的意思：指门前的庭院，也泛指门前的场所。形容门庭繁忙，人多车辆杂乱。
明了（míng liǎo）的意思：明白，清楚
前席（qián xí）的意思：指在座次上排在前面的位置，也可用来比喻地位高、地位重要的人。
威音（wēi yīn）的意思：指声音威严、有威力，能够引起人们的敬畏和震慑。
无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事
先登（xiān dēng）的意思：指在某一方面或某一领域中，率先取得成就或名声。
仙掌（xiān zhǎng）的意思：指人的手掌纤细娇美，如仙人之手。
一个（yí gè）的意思：指一个人的言行举止，即一个人的言论和行为。
冷冰冰（lěng bīng bīng）的意思：形容冷漠、冷淡、没有热情的样子。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在仙掌岩上的生活与心境，充满了禅意与哲理。
首联“孤峰顶上数閒屋，仙掌岩边一个僧”，以简练的语言勾勒出僧人所居环境的清幽与孤独，孤峰与仙掌岩作为背景，营造出一种超凡脱俗的氛围。
颔联“高处看人明了了，老来无事冷冰冰”，通过对比手法，表现了僧人从高处俯瞰人间的豁达与洞察力，同时也揭示了年老后的淡然与冷静，体现了佛教中对生死、时间的深刻理解。
颈联“漫劳法社虚前席，亲见威音绍祖灯”，表达了僧人对于佛法的追求与传承，虽不为世人所重视，但内心坚信佛法的真理与力量，如同亲见佛法的源头与传承。
尾联“十载步趋惭我后，门庭高峻拟先登”，既是对僧人修行历程的感慨，也暗含对后辈的期许与鼓励，强调了修行之路的漫长与艰辛，以及对未来的展望与决心。
整体而言，这首诗通过对僧人生活状态和内心世界的细腻描绘，展现了佛教思想中的超脱、智慧与坚定，具有深刻的哲学内涵和艺术魅力。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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《迎享送神》【宋·马光祖】长江兮淙淙，踞虎兮蟠龙。秀群英兮礼乐，览千古兮焉穷。蹇谁留兮青溪，穆将愉兮寿宫。思至德兮肇苍姬，避圣嗣兮兴句吴。竟长干兮游五湖，烨客星兮隐东庐。坐根石兮定吴都，怀仲父兮秦淮隅。燎赤壁兮伟北图，忆尚书兮西明居。孝感兮冰鱼，鹿苑兮儒书。起乌衣兮见夷吾，运百甓兮恢宏模。忠孝兮父子，将相兮叔侄。登冶城兮想高世，酌贪泉兮徒西壁。兴文兮雷刘，著书兮陶萧。大节兮霜凛凛，谪仙兮风飘飘。云龙上下兮东野，桃花流水兮致尧。肆荥阳兮忠愤，相先民兮迢迢。天昌宋兮将有曹，平江南兮斧不膏。德乖崖兮桑本袤，美中丞兮蓉幕高。神明兮待制，忠恕兮肤使。春风兮寿元气，图绘兮回天意。出师门兮道与南，建留都兮垂万世。仗征钺兮江无波，死封疆兮人知义。采石兮功之奇，紫阳兮道之继。佐乃翁兮南轩，开厥后兮壹是。泽斯民兮西山，俨元凯兮是似。庀管钥兮北门，思尚友兮古人。建芳馨兮堂庑，合荃芷兮盈庭。袅秋风兮桂枝，缭荷屋兮杜衡。荐菊兮寒泉，采藻兮落成。浴兰汤兮沐华，望美人兮并迎。芳菲菲兮满堂，灵之来兮如云。聊逍遥兮容与，集琳琅兮锵鸣。吉日兮辰良，蕙蒸兮椒浆。元勋兮钜德，日月兮齐光。介民兮景福，昭昭兮未央。高山兮景行，千秋兮难忘。
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