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《和同舍夏日四诗·其一清冰》全文
宋 / 程俱   形式: 五言律诗  押[东]韵

寒暑不到处,翛然天地中

夏冰聊善幻,性水自真空

松壑寒露,荷灯障远风。

峨峨千仞扇暍无穷

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诗文中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

寒露(hán lù)的意思:

◎ 寒露 Hánlù
[Cold Dew (17th solar term)] 农历二十四节气之一,在10月8日或9日

凝寒(níng hán)的意思:形容非常寒冷。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

善幻(shàn huàn)的意思:指人言行善良而心思巧妙,善于幻化变化,能够应对各种情况。

扇暍(shàn yē)的意思:形容炎热的天气让人感到难受。

松壑(sōng hè)的意思:形容山间松树丛生,沟壑纵横的景象,也比喻文章或诗词的风格豪放自然。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

鉴赏

这首诗描绘了夏日清凉之境,诗人以细腻的笔触展现了自然界的静谧与和谐。首句“寒暑不到处”直接点明了此地的清凉,仿佛与外界的炎热隔绝,营造出一种超脱尘世的氛围。“翛然天地中”进一步强调了这种自由自在、超凡脱俗的状态。

接下来,“夏冰聊善幻,性水自真空”两句,运用了象征手法,将夏冰的幻化与性水的空灵联系起来,暗示了自然界中物质与精神的相互转化,以及它们内在的纯净与和谐。这里,“夏冰”不仅指实际的冰块,也象征着清凉与宁静;而“性水”则代表了自然界的本真状态,即空无一物却又充满生机。

“松壑凝寒露,荷灯障远风”描绘了一幅生动的画面:松林间的寒露凝聚不散,荷叶上的灯光阻挡着远处的微风。这两句通过具体的景物,进一步渲染了环境的静谧与清凉,同时也暗示了自然界中各种元素之间的微妙互动。

最后,“峨峨欲千仞,扇暍意无穷”以山峰的高耸和扇动热气的动作,形象地表达了清凉之感的深远与持久。这里的“千仞”不仅形容山的高度,也象征着清凉之感的广阔与深邃,而“扇暍”则是用扇子驱赶酷热,形象地表达了这种清凉带来的舒适与惬意。

整体而言,这首诗通过对夏日清凉景象的细腻描绘,展现了自然界中的和谐与美好,同时也蕴含了对超脱世俗、追求内心平静的哲学思考。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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