八方（bā fāng）的意思：八个方向，指各个方面、各个地方。

裨海（bì hǎi）的意思：裨海指的是为大海增加水量，比喻微不足道的贡献或微小的力量。

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

当人（dāng rén）的意思：指在某种情况下当仁不让、主动承担责任或担当重任。

风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

复道（fù dào）的意思：指多条道路并行不悖，相互交错的情况。

功泽（gōng zé）的意思：功德和恩泽。

海岳（hǎi yuè）的意思：形容山势高大、雄伟壮丽。

今王（jīn wáng）的意思：指当今的君王，即现任的国家领导人。

精灵（jīng líng）的意思：形容聪明灵活，机智敏捷的人。

燎熏（liáo xūn）的意思：用火烧烤或熏烤物品，比喻用强烈的手段加以惩治或摧毁。

人日（rén rì）的意思：指人的生日，即个人的生辰。

日天（rì tiān）的意思：指非常厉害、极其强大或极为恶劣的程度。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

微意（wēi yì）的意思：微小的意思或微不足道的意义。

无功（wú gōng）的意思：没有成就或功绩。

这首诗是明代诗人李东阳所作的《正月七日郊坛分献得山川》。诗中描绘了在正月七日举行郊坛祭祀活动的盛大场面，以及对山川神灵的敬仰之情。

首句“山川群祀一坛分”，开篇即点明了祭祀的对象——山川神灵，通过“一坛分”形象地展现了祭祀场所的庄严与神圣。接着，“复道东来万燎熏”一句，描绘了祭祀时烟雾缭绕、香火旺盛的景象，烘托出仪式的隆重和虔诚。

“尽有精灵裨海岳，岂无功泽比风云”两句，表达了山川神灵不仅能够庇佑自然界的海岳，还能惠及人间，带来福祉，如同风云一般影响着世间万物，体现了人们对山川神灵的敬畏与感激。

“礼当人日天须应，制出今王古亦闻”则强调了祭祀礼仪的重要性，认为它应当顺应天意，符合古人制定的规则，体现了对传统礼仪的尊重和传承。

最后，“从此八方归禹奠，愿将微意托馀芬”表达了诗人希望从这次祭祀开始，四方之民都能得到庇护，同时也表达了诗人愿意将自己的心意寄托在这次祭祀之中，祈求神灵的保佑。

整体而言，这首诗通过对祭祀场景的描绘和对山川神灵的赞美，表达了对自然的敬畏、对传统的尊重以及对美好生活的向往和祈愿。