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《龟峰》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

明发大琛山,龟峰引颈对面

亭午过弋阳,龟峰缩头相见

绿毛蒙茸净如染,紫壳轮囷斑点

不知七十二钻神不神桃花市里看最真。

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诗文中出现的词语含义

斑点(bān diǎn)的意思:指物体表面上的不连续、分散的点状斑纹或斑块。

不神(bù shén)的意思:指人的精神不振,没有朝气,缺乏活力。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

龟峰(guī fēng)的意思:形容山势高耸,像龟背一样。

轮囷(lún qūn)的意思:指人们合作共同劳动,互相帮助完成一项任务或工作。

蒙茸(méng róng)的意思:形容草木茂盛、郁郁葱葱的样子。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

市里(shì lǐ)的意思:指社会底层的百姓或市井小民。也指市井生活、市井风情。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

缩头(suō tóu)的意思:形容胆小怕事,不敢正视问题或挑战。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

亭午(tíng wǔ)的意思:形容时间短暂,一眨眼的功夫。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

引颈(yǐn jǐng)的意思:形容非常期待、渴望。

七十二(qī shí èr)的意思:形容数量众多,数量繁多。

七十二钻(qī shí èr zuàn)的意思:形容人非常精明狡猾,善于利用各种手段达到自己的目的。

注释
明发:清晨出发。
大琛山:地名。
龟峰:山峰形状像龟。
引颈:伸长脖子。
亭午:正午时分。
弋阳:地名。
缩头:缩回脖子。
不相见:不再显现。
绿毛:绿色苔藓。
蒙茸:茂盛的样子。
净如染:干净得像被染过。
紫壳:紫色的壳。
轮囷:弯曲的样子。
斑点:斑纹。
七十二钻:泛指珍奇的宝石。
神:神奇。
桃花市:桃花盛开的地方。
看最真:看起来最为真切。
翻译
清晨出发过大琛山,龟峰像伸长脖子来相迎。
正午时分经过弋阳,龟峰却像缩了头不再显现。
绿色的苔藓覆盖如精心染过,紫色的壳上斑点分布。
不知这七十二种宝石是否神奇,桃花盛开的地方它最为真实可见。
鉴赏

这首诗描绘了诗人登山远眺的景象和心境,通过对比龟峰的不同状态,表达了诗人对自然界的观察与思考。开篇“明发大琛山,龟峰引颈来对面”生动地勾勒出一幅壮丽的山川景象,龟峰仿佛有生命般地向诗人展示其雄姿。紧接着,“亭午过弋阳,龟峰缩头不相见”则描绘了时间流转和光影变幻下,龟峰又隐藏起来,不再与诗人相见。这两句通过对比龟峰的不同状态,表现了自然界的不断变化。

“绿毛蒙茸净如染,紫壳轮囷有斑点”中的“绿毛”和“紫壳”可能指的是某种植物或岩石,形容其外观特征。诗人通过这些细节的描写,展现了对自然美景的细腻感受。

最后,“不知七十二钻神不神,桃花市里看最真”则是诗人的感慨和思考。这里的“七十二钻神”可能指的是道教中的某种信仰或修炼方法,而“桃花市里看最真”则表达了诗人认为在世间的美好景象中,才能寻找到最真实的美好。这句话流露出诗人对世俗与宗教之间关系的一种思考,也反映出他个人对于生活和自然美的珍视。

总体而言,这首诗通过对龟峰状态变化的描述,以及对自然界细节的描绘,展现了诗人深厚的情感和丰富的想象力,同时也透露出诗人对于生命、时间与真实之美的一种独特思考。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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