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《秋日藕华枉过山居,次元韵四首·其三》全文
清 / 丘逢甲   形式: 七言绝句  押[灰]韵

种山中万树梅,花时香雪成堆

如何尚未锄明月,已有神仙跨鹤来。

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诗文中出现的词语含义

成堆(chéng duī)的意思:形容数量多,聚集在一起的样子。

跨鹤(kuà hè)的意思:跨越过鹤的背上,指人或事物超越常规、突破传统。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

香雪(xiāng xuě)的意思:指人品高尚、行为正直,像香气和雪一样纯洁无瑕。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

种山(zhǒng shān)的意思:种植山岭,比喻培养人才或者积累资源。

鉴赏

这两首诗都是以描绘自然景色和隐逸之情为主题的。第一首"拟种山中万树梅"表达的是诗人对在山中种植梅花的想象,期待花开时节如香雪堆积,营造出一种诗意的仙境。诗人似乎在与月亮相约,暗示自己将通过劳作与自然和谐共处,而神仙的到来则预示着此处的宁静与超凡。

第二首"秋日藕华枉过山居,次元韵四首(其三)"是丘逢甲的作品,他以秋天的莲藕为引,表达了对友人来访的欣喜。"枉过"二字流露出对朋友特意来访的感激,"次元韵"则表明是在和朋友的诗作唱和。诗中没有直接描写山居的景色,但通过对秋日藕华的描绘,可以感受到山居的清新与宁静,以及诗人与友人之间的深厚情谊。

两首诗都展现了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往,同时也蕴含了人与自然、友情的和谐关系。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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