- 诗文中出现的词语含义
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悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。
不到(bú dào)的意思:不足,不到达
残月(cán yuè)的意思:指月亮已过了中秋,只剩下一边或一半的样子。也用来形容事物不完整或残缺不全。
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。
还来(hái lái)的意思:回来,再来
积尘(jī chén)的意思:指物品长时间不使用或放置而积聚灰尘,比喻长时间不活动而显得落后或废弃。
居人(jū rén)的意思:指人们在某个地方居住、生活。
离乱(lí luàn)的意思:指事物分离,混乱无序的状态。
秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。
生理(shēng lǐ)的意思:指人体的生命机能和生物学特性。
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
月生(yuè shēng)的意思:指事物的发展或变化如同月亮的轮廓一样,逐渐显现出来。
真界(zhēn jiè)的意思:
指寺观。 唐 武元衡 《题故蔡国公主九华观上池院》诗:“瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚,秦楼今寂寞,真界竟何如。” 唐 皎然 《奉同卢使君幼平游精舍寺》诗:“真界隐青壁,春山凌白云,今朝 石门 会,千古仰斯文。”
无生理(wú shēng lǐ)的意思:没有生理反应或情感激动
- 注释
- 武原:地名,此处代指遭受战乱的地区。
真界:神圣、纯净的地方,这里可能指未受战争破坏前的景象。
积尘埃:积累了大量的尘土,形容战后荒凉的场景。
残月:不完整的月亮,常用来烘托凄凉的氛围。
秋水:秋天的水面,给人以清冷、孤寂的感觉。
悲风:引起悲伤情绪的风,比喻悲伤的环境或心境。
故台:过去的高台或楼阁,象征往昔的繁荣或特定的回忆场所。
居人:居住的人们。
今已尽:现在已经没有了,表明人口因战乱等原因消失殆尽。
栖鸽:归巢的鸽子,象征和平或对家园的依恋。
暝还来:傍晚时分返回,表示即使人去楼空,自然界的生物依旧遵循习惯回归。
无生理:没有生命迹象,完全荒芜。
应堪:应该能够。
赋七哀:创作表达七种哀伤情感的诗,'七哀'源自古诗题材,多指深重的哀伤。
- 翻译
- 武原历经战乱后,圣地也覆盖了尘埃。
残缺的月亮映照着秋水,悲伤的风在旧日的台上吹起。
往日的居民如今都不在了,只有归巢的鸽子傍晚时分仍会回来。
这里若非毫无生机之地,应当能够吟诵出哀伤的诗篇吧。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种荒凉与凄清的景象,反映了诗人对于过往繁华时代的怀念和现实荒废状态的感慨。"武原离乱后,真界积尘埃"一句,以一个广阔而荒凉的空间作为开篇,"武原"可能指的是某个特定的地点,而"离乱"则暗示了一段动荡的历史时期已经过去,而现在只剩下满地的尘埃。接下来的"残月生秋水,悲风起故台",则是对景色的进一步描绘,"残月"和"秋水"共同营造出一种萧索凄凉的氛围,而"悲风"和"故台"则让人联想到过往的繁华如今只剩下空留的遗迹和哀伤的情感。
"居人今已尽,栖鸽暝还来"一句,更是将这种荒凉推向了极致。"居人"指的是曾经在这里居住的人们,而"今已尽"则意味着现在这里已经没有了人的踪迹,只剩下归巢的鸟儿——"栖鸽暝还来",给这片废墟增添了一份凄美。
最后一句"不到无生理,应堪赋七哀"则是诗人对于这种景象所产生的情感反应。"不到"可能是在说诗人对于这样的荒凉场景并没有到达现场去亲眼目睹,但已经能感受到其中的悲哀,而"应堪赋七哀"则表明了诗人想要通过自己的文学作品来表达这份哀伤之情。
总体来说,这首诗通过对荒废寺庙的描写,表达了一种时间流逝、历史变迁和个人情感的交织,是一篇怀旧与哀愁并存的佳作。
- 作者介绍
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