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《城塘书屋为邵吏部日昭作》全文
明 / 李东阳   形式: 排律  押[侵]韵

阳羡峰高荆水深,草堂风物萧森

层轩不碍浮云色,曲径遥通野岸浔。

自引溪泉教作涧,旋移邻竹看成林

怜花肯信儿童折,爱树时防鹿豕侵。

身在尽馀容膝地,囊空频散买书金

门无俗客中驾,坐有清风石上琴。

仰止高山独步跫然空谷有馀音。

卦探羲氏阴阳画,诗和尧夫首尾吟。

台省正逢推毂日,江湖空忆挂帆心。

王郎旧业何有,十载庭槐满地阴。

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诗文中出现的词语含义

爱树(ài shù)的意思:爱护树木,关心环境。

不碍(bù ài)的意思:不妨碍、不阻碍、不影响

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

层轩(céng xuān)的意思:形容建筑物层层叠叠,楼阁错落有致。

成林(chéng lín)的意思:形容数量众多,密集如林。

独步(dú bù)的意思:独自行走,超越他人,独一无二

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

风物(fēng wù)的意思:指风景、景色。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

挂帆(guà fān)的意思:指船只扬起帆,即将起航或即将离开。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

旧业(jiù yè)的意思:指从前经营的行业、职业或工作。

看成(kàn chéng)的意思:将某事物或某人看作另一种事物或另一个人。

空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

鹿豕(lù shǐ)的意思:形容人丑陋或举止粗鄙。

囊空(náng kōng)的意思:指囊中空空,没有任何东西。比喻一无所有,一文不值。

跫然(qióng rán)的意思:形容声音高亢、嘹亮。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

曲径(qū jìng)的意思:曲径指的是弯曲的小路,比喻做事迂回、不直接。

容膝(róng xī)的意思:容膝指能够容纳在膝盖上,形容亲密无间、相互依偎的关系。

首尾(shǒu wěi)的意思:指事物的开头和结尾,或者指事情的起因和结果。

书金(shū jīn)的意思:形容写得非常好,字迹工整。

俗客(sú kè)的意思:指平民百姓、普通人。

台省(tái shěng)的意思:指权力独揽,不受他人监督和约束。

推毂(tuī gǔ)的意思:指推动车辆或物体。

膝地(xī dì)的意思:指人跪在地上,表示恭敬、顺从、服从等意思。

萧森(xiāo sēn)的意思:形容寂静无声,没有人声喧哗的样子。

信儿(xìn ér)的意思:指信任、相信的意思。

仰止(yǎng zhǐ)的意思:仰望并向上仰视,表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

阳羡(yáng xiàn)的意思:指人物志向高远、品德高尚,能够积极向上、追求卓越的精神状态。

阳画(yáng huà)的意思:形容人物或事物形象逼真、栩栩如生。

野岸(yě àn)的意思:指野外的岸边,比喻人的行为放荡不羁,不受拘束。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

中驾(zhōng jià)的意思:指在决策、指挥、领导等方面起主导作用或担任核心角色。

自引(zì yǐn)的意思:自己引用自己,指自己引用自己的话语或事例来证明或支持自己的观点。

首尾吟(shǒu wěi yín)的意思:指在文章或诗词的开头和结尾使用相同的词语或意思,以达到修辞或表达效果的一种修辞手法。

鉴赏

此诗描绘了一位文人隐居于山水之间的生活场景,充满了宁静与雅致。首联“阳羡峰高荆水深,草堂风物静萧森”以阳羡山的高峻与荆江水的深邃起笔,营造出一种远离尘嚣的氛围,草堂周围环境的静谧与生机并存。颔联“层轩不碍浮云色,曲径遥通野岸浔”进一步展现草堂的布局与自然的和谐,层叠的楼阁与流动的云彩相映成趣,弯曲的小路通向远方的河岸,透露出一种悠远的意境。

颈联“自引溪泉教作涧,旋移邻竹看成林”则展现了主人对自然之美的欣赏与利用,溪流被巧妙地引导形成山涧,邻近的竹子也被精心移植,逐渐成为一片竹林,体现了人与自然的和谐共生。尾联“怜花肯信儿童折,爱树时防鹿豕侵”通过细腻的观察与呵护,表现了对自然界的尊重与爱护。

接下来,“身在尽馀容膝地,囊空频散买书金”描绘了主人虽身处简陋之地,却心怀广阔,对知识的渴望与追求。他不吝金钱购买书籍,充实自己的精神世界。接着,“门无俗客城中驾,坐有清风石上琴”则展示了主人与世隔绝的生活状态,只有清风与石上的琴声相伴,远离城市的喧嚣,享受内心的宁静。

“仰止高山谁独步,跫然空谷有馀音”表达了对高尚人格的向往与追求,即使在空旷的山谷中,也能听到心灵深处的回响。最后,“卦探羲氏阴阳画,诗和尧夫首尾吟”表明了主人对古代智慧的探索与传承,通过解读八卦图中的阴阳变化,以及与友人的诗歌交流,不断丰富自己的思想境界。

整首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、知识、精神世界的深刻理解和追求,以及对理想人格的向往,充满了浓郁的文化气息和哲学思考。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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