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《古爵篇》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[先]韵

古爵商周物,先公手泽鲜。

重归慈孝感,永宝子孙贤。

入土销铜质,成花叠锦钱。

瓶罍无恨泪,人废蓼莪篇。

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诗文中出现的词语含义

宝子(bǎo zǐ)的意思:宝贝、宝贵的人或物

慈孝(cí xiào)的意思:慈孝是指对父母的孝顺和对他人的仁爱之心。

蓼莪(liǎo é)的意思:形容人或事物轻率、不稳定。

瓶罍(píng léi)的意思:指相貌丑陋的女子。

入土(rù tǔ)的意思:指人死后葬入地下。

商周(shāng zhōu)的意思:商周是指商朝和周朝,泛指古代的商业和政治两个领域。

手泽(shǒu zé)的意思:手中的好运或财富

先公(xiān gōng)的意思:指在某一事物或某一领域中排名第一,具有最高地位或最高权威的人。

孝感(xiào gǎn)的意思:指对父母的孝敬之情,以及由此产生的感激之情。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

这首诗《古爵篇》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,通过对古代酒器“古爵”的描述,寄托了对先祖的追思与敬仰之情。

首句“古爵商周物”,点明了古爵的历史背景,它源自商周时期,是古代饮酒器具的代表。接着“先公手泽鲜”一句,表达了对祖先亲手制作之物的珍视与怀念,手泽虽少,却承载着深厚的情感与历史的重量。

“重归慈孝感,永宝子孙贤”两句,进一步深化了主题,强调了家族传承中“慈孝”的重要性,希望子孙后代能够继承并发扬这种美德,使家族得以长久繁荣。

“入土销铜质,成花叠锦钱”描绘了古爵在地下的变化,铜质化为泥土,但其价值如同花朵般绽放,如同锦钱般珍贵,象征着古物虽已消逝,但其精神与价值永恒不灭。

“瓶罍无恨泪,人废蓼莪篇”以瓶罍(古代盛酒器)和《蓼莪》(古代哀悼父母的诗歌)为喻,表达了对逝去先人的哀思与怀念,即使时间流逝,人们仍然会因失去亲人而流泪,而《蓼莪》这样的哀歌,也成为了后人缅怀先人的经典之作。

整首诗通过古爵这一具体物象,抒发了对先祖的敬仰与怀念,以及对家族传承与美德延续的深刻思考,体现了诗人深厚的文化底蕴和情感表达能力。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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