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《妇女之孝二十首·其八缇萦》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句  押[鱼]韵

仁矣文皇诏,悲哉少女书。

至今民受赐,非但淳于

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诗文中出现的词语含义

淳于(chún yú)的意思:诚实、纯真、朴实的样子。

非但(fēi dàn)的意思:不仅仅,不止

少女(shào nǚ)的意思:指年轻的女性,多用于称呼未婚的年轻女子。

文皇(wén huáng)的意思:指文学界的泰斗,文学的巨擘。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

翻译
仁慈的文皇颁布了诏令
少女的悲歌令人感叹
注释
文皇:指皇帝,这里特指某位仁慈的君主。
诏:皇帝的命令或诏书。
少女:年轻的女子,可能指的是历史上某个有影响力的女性。
书:此处指代少女的诗歌或者记载。
至今:直到现在。
民:百姓。
受赐:接受恩惠。
淳于:可能是人名,也可能是地名,此处泛指受益的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人林同所作的《妇女之孝二十首》中的第八首,题为“缇萦”。诗中赞扬了汉文帝的仁德,通过缇萦上书救父的故事,表达了对女性孝行的赞美。"仁矣文皇诏"一句,称赞文帝的仁慈,颁布了有利于百姓的法令;"悲哉少女书"则描绘了缇萦作为一个年轻女子,展现出的深情感人之处;"至今民受赐",指出缇萦的行为对后世民众仍有积极影响;"非但活淳于",强调她的行动不仅救活了她的父亲淳于意,更深远地影响了社会风气。整体来看,这首诗以简洁的语言,歌颂了女性的孝心和智慧,体现了古代社会对孝道的重视。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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