《至李坪驿始见竹筏上居民连亘三十馀家云随流上下作䕊治板行贩》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的水乡生活画卷，展现了明代诗人王世贞对自然与人文和谐共处的深刻感悟。通过“何必问故乡，浮家任侬住”这两句，诗人表达了对自由生活的向往，不拘泥于传统意义上的故乡，而是选择随波逐流，与自然和周围的人们和谐共处的生活方式。
“一夜便风来，尽呼邻里去”则进一步描绘了这种生活方式的动态性和集体性。在一夜之间，微风吹动，人们仿佛被召唤一般，从各自家中走出，聚集在一起。这不仅体现了邻里之间的紧密联系，也暗示了他们共同面对自然变化时的团结与适应能力。
整体而言，这首诗通过简练的语言，展现了明代水乡居民的生活状态和精神风貌，强调了人与自然、人与人之间和谐共生的重要性，以及在变动中寻求稳定、在流动中保持团结的生活智慧。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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蜀国天下险，奇怪生中间。
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《蜀士》【宋·苏舜钦】蜀国天下险，奇怪生中间。有士贾其姓，抱材东入关。献册叩谏鼓，其言蔚可观。愿以微贱躯，一得至上前。掉舌灭西寇，画地收幽燕。且云太平久，兵战无人言。臣尝学其法，自集数百篇。治乱与成败，密然不可删。三献辄罢去，志屈心悲酸。将相门户深，欲往复见拦。负贩冒日热，引重冲雪寒。羁苦辇毂下，以图晨夕餐。如此三岁馀，夜夜抱膝叹。义者或赈给，遂复归巴川。嗟乎区宇大，此徒亦已繁。城市与岩穴，隐默孰辨旃。幸得出自鬻，何惜置末班。吾相柄天下，处事当几先。古之设爵位，盖欲英雄躔。次第立名级，不使智虑闲。稍有才器者，必以禄仕牵。所患在不出，既出那弃捐。放蛟入大水，躯虎还深山。失一故无害，其类莫可攀。
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《閒居述怀》【宋·张方平】疏慵余本性，放旷涵天真。自疑姑射来，藐然太古淳。思与老彭游，坐阅冥灵春。世家守儒业，此志成越秦。蹭蹬湛世伪，遂与英俊群。阔步处清禁，迎班趋紫宸。高议预时事，客气矜要津。薪火不停焰，风波浩亡垠。释筈前无的，将车后多尘。履地弗敢蹐，仰屋徒含颦。兼济悼迟暮，独善惭隐沦。沥恳得嘉命，閒曹容病身。性以净为体，慵乃德之纯。融师善知识，中散诚仁邻。首慵废冠弁，腰慵捐佩绅。手慵如槁枝，足慵若奇轮。耳目遗声色，鼻舌忘馨辛。内乐极委顺，中扃收精神。大观齐诸物，万化同一均。祸兮福所倚，名与身孰亲。何须人林壑，自是逍遥人。
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