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《偈五十三首·其二十一》全文
宋 / 释克勤   形式: 偈颂

国无定乱之剑,四海晏清

门无白泽之图,全家吉庆

若道有承恩力处,正是土上加泥。

更或削迹吞声,亦乃持南作北。

这里纵横十字未免誵讹。据位投机,犹较些子

寒山逢拾得,抚掌笑咍咍

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诗文中出现的词语含义

白泽(bái zé)的意思:指不必要的言辞或多余的陈述。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

定乱(dìng luàn)的意思:指稳定和混乱的对立关系。

恩力(ēn lì)的意思:指亲切厚道,对他人有很深的恩情和力量。

抚掌(fǔ zhǎng)的意思:用手掌轻轻地拍打,表示高兴或满意。

寒山(hán shān)的意思:形容寒冷的山岭,也比喻人生险阻、困苦的境地。

吉庆(jí qìng)的意思:吉祥和庆祝。

全家(quán jiā)的意思:指一个家庭中的所有成员,也可泛指一个团体的所有成员。

十字(shí zì)的意思:指交叉的两条直线或道路,也可指交叉的形状。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

投机(tóu jī)的意思:指利用机会、环境或他人的困境谋取私利。

吞声(tūn shēng)的意思:指忍气吞声,不敢发声或表达自己的意见或不满。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

削迹(xiāo jì)的意思:削去痕迹,消除痕迹。

些子(xiē zǐ)的意思:些许、一点点

晏清(yàn qīng)的意思:形容人品高尚,清廉正直。

这里(zhè lǐ)的意思:表示指向当前所在的地点或事物。

正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

笑咍咍(xiào hāi hāi)的意思:形容笑容开朗,喜悦的样子。

鉴赏

这首诗出自宋代禅宗诗人释克勤的《偈五十三首》系列中的第二十一首。诗中以幽默诙谐的方式探讨了世间的一些现象和哲理。

首句“国无定乱之剑,四海晏清”暗示国家的安定并非依靠武力,而是通过和平与治理实现的。接着,“门无白泽之图,全家吉庆”则表达了家宅平安、幸福和谐的愿景,白泽图是传说中的吉祥图案,此处象征着内心的平静与满足。

“若道有承恩力处,正是土上加泥”这一句运用比喻,形象地说明了过分依赖外在的恩赐或帮助,就如同在泥土上加泥,根基不稳,难以持久。接下来,“更或削迹吞声,亦乃持南作北”则指出在面对困难时,有时人们会选择沉默或妥协,但这种行为可能会导致方向的迷失或错误的选择。

“到这里纵横十字,未免誵讹”意味着在复杂的人际关系和社会环境中,人们往往容易迷失自我,做出错误的判断。最后,“据位投机,犹较些子”提醒人们在追求利益时要谨慎,即使是一点点的投机取巧也可能带来严重的后果。“寒山逢拾得,抚掌笑咍咍”以寒山和尚与拾得的故事结尾,寓意在智慧与幽默中找到生活的真谛,以轻松的心态面对人生的起起伏伏。

整体而言,这首诗通过寓言故事和生活哲理,传达了对社会现象的深刻洞察和对人生智慧的思考,鼓励人们在复杂的世界中保持清醒的头脑,以平和的心态面对生活的挑战。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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