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《石牛驿次韵》全文
明 / 卢跃龙   形式: 七言律诗  押[尤]韵

顽石何缘会作牛,昔人何以此名邮。

牛原非石劳难任,石纵为牛苦未休。

问喘倘逢头亦点,凭呼不转欲何求。

人术解如羊叱,也为苍生一筹

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

何缘(hé yuán)的意思:缘分如何,为何

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

难任(nán rèn)的意思:难以承担某项任务或责任。

人术(rén shù)的意思:指人与人之间的相处之道,即人际交往的技巧和策略。

谁人(shuí rén)的意思:指不知道是谁的人,表示对身份不明的人的疑问。

顽石(wán shí)的意思:指坚硬、难以动摇的人或事物。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

一筹(yī chóu)的意思:指在智谋、计策等方面胜过对手,占有优势。

缘会(yuán huì)的意思:缘会指的是由于缘分而相遇的机会。

鉴赏

这首诗以石牛驿为背景,借物喻人,表达了对勤勉与牺牲精神的赞美,以及对治理国家、为民造福官员的期待。

首联“顽石何缘会作牛,昔人何以此名邮。”以疑问的口吻提出,顽石为何能化为牛的形象,古人又是如何将它命名为石牛驿的?这里暗含了对自然奇迹和历史智慧的赞叹。

颔联“牛原非石劳难任,石纵为牛苦未休。”通过对比,指出牛虽非由石自然形成,但承载了艰难的任务;即使石头被塑造成牛,也依然承受着无尽的辛劳。这反映了劳动人民的艰辛与坚韧。

颈联“问喘倘逢头亦点,凭呼不转欲何求。”进一步描绘了石牛在特定情境下的反应,无论是询问还是呼唤,它都保持沉默,似乎在表达一种超然的态度或是对命运的接受。这里或许寓含了对坚守职责、默默奉献精神的颂扬。

尾联“谁人术解如羊叱,也为苍生佐一筹。”以反问的方式引出,谁能像牧羊人那样理解并引导民众,为百姓谋福利呢?最后表达了对能够为国家、为人民做出贡献的领导者或官员的渴望与期待。

整体而言,这首诗通过石牛这一形象,巧妙地融入了对自然、历史、社会和人性的深刻思考,展现了诗人对勤勉、牺牲与领导力的赞美与向往。

作者介绍

卢跃龙
朝代:明

卢跃龙,字仲霖。顺德人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人,授北京东安县令,历仕淮安二守。清康熙《顺德县志》卷八有传。
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