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《登逍遥楼和方孚若韵》全文
宋 / 李曾伯   形式: 七言律诗  押[阳]韵

尧山举目见于墙,群玉森森拱巨梁。

一幅画屏伟观,两诗银笔当场

沙平鹭立秋无尽,月冷乌啼未央

有客凭阑清话逍遥何异白云乡。

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拼音版原文全文
dēngxiāoyáolóufāngruòyùn
sòng / céngbǎi

yáoshānjiànqiángqúnsēnsēngǒngliáng

huàpíngluówěiguānliǎngshīyínguāndāngchǎng

shāpíngqiūjìnyuèlěngwèiyāng

yǒupínglángòngqīnghuàxiāoyáobáiyúnxiāng

诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

当场(dāng chǎng)的意思:指事情发生的地方或时间。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

画屏(huà píng)的意思:指用画画的方式来表达内心的情感。

见于(jiàn yú)的意思:出现在、存在于

举目(jǔ mù)的意思:抬头看;抬眼望

立秋(lì qiū)的意思:立秋是中国农历二十四节气之一,表示夏季结束,秋季开始。

目见(mù jiàn)的意思:亲眼看见,亲自经历。

凭阑(píng lán)的意思:倚靠在栏杆上,形容闲适自得的样子。

清话(qīng huà)的意思:

(1).高雅不俗的言谈。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“信宿酬清话,益復知为亲。” 唐 岑参 《虢州卧疾喜刘判官相过水亭》诗:“见君胜服药,清话病能除。” 明 蒋一葵 《长安客话·摩诃庵》:“又 江夏 郭正域 《法藏寺》诗:‘……清话逢玄度,论文有辨才。’”
(2).犹言风凉话。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“那时外边都晓得库里失了银子,尽来探问,到拌得口乾舌碎。内中单喜欢得那几个不容他管库的令史,一味説清话,做鬼脸,喜谈乐道。”
(3).闲谈。《二刻拍案惊奇》卷十三:“小生从县间至此,见天色已晚,特来投宿庵中,与师父清话。”
(4).满语。《儿女英雄传》第三五回:“他们在那里翻 清 话,咕嚕咕嚕,我们不懂。”

森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

森拱(sēn gǒng)的意思:形容树木丛生,林木茂盛。

伟观(wěi guān)的意思:形容景色、建筑等宏大壮丽,给人以宏伟壮观之感。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

乌啼(wū tí)的意思:形容极度悲伤或凄凉。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

一幅(yī fú)的意思:形容事物或情况单一、固定不变。

银笔(yín bǐ)的意思:指代优秀的书法或绘画作品。

云乡(yún xiāng)的意思:指遥远、神秘的地方。

白云乡(bái yún xiāng)的意思:白云乡是一个形容人物清白无辜、高尚纯洁的成语。形容人品高尚,没有任何污点。

夜未央(yè wèi yāng)的意思:指夜晚还未结束,时间尚早。

鉴赏

这首诗描绘了一幅高远的山川景象,开篇即写“尧山举目见于墙”,将读者带入一个宏伟壮丽的画面。"群玉森森拱巨梁"则是对那座山的细致描摹,使人仿佛能听到玉石相碰的声音,感受到山势之雄伟。

接着,“一幅画屏罗伟观,两诗银笔冠当场”转而写到了室内的一副画屏和书法,这里的“罗伟观”可能指的是画中的宏大景象,而“两诗银笔冠当场”则展示了诗人对书法艺术的崇尚。这样的对比强调了室内外空间的艺术氛围。

后半首转向自然界,“沙平鹭立秋无尽,月冷乌啼夜未央”描绘出一幅秋夜风景,鹭立于沙滩之上,月光下呈现出一种静谧与孤寂。而“有客凭阑共清话,逍遥何异白云乡”则展现了诗人与友人的交谈情景,他们或许在讨论着人生的逍遥自在,与世隔绝的意境。

整首诗语言流畅,意象丰富,将自然山川之美与书画艺术之雅融为一体,表现出一种超然物外、心旷神怡的生活态度。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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