- 鉴赏
这首诗描绘了隐逸生活的向往与现实的遗憾交织之感。首句“鹿门隐士肯浪出”,鹿门隐士象征着远离尘嚣、追求内心宁静的生活态度,然而却“肯浪出”,似乎在暗示即便有短暂的外出,也难以摆脱世俗的牵绊。接着,“荷蓧丈人行不逢”一句,荷蓧丈人可能是指古代的隐者,这里通过“行不逢”的描述,进一步强调了隐逸生活与外界的隔绝。
“朝阳昼雨霁复暝”描绘了一幅自然景象的变化,朝阳初升,带来希望与温暖,但随后却是昼雨的降临,使得世界变得昏暗。这不仅是对自然现象的描绘,也可能寓含着人生境遇的起伏不定,以及对未来的不确定感。“香山无路云重重”则进一步深化了这种感觉,香山代表了一种理想之地,但通往那里的路被重重云雾遮挡,象征着实现理想之路的艰难与遥远。
整体而言,这首诗通过对隐逸生活的向往与现实的无奈之间的对比,表达了诗人对于理想与现实、自由与束缚之间深刻矛盾的思考。
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宿卧龙石
蛮民不凿井,结庐傍水浒。
过客停征骖,亦作东道主。
初夏日晷长,到来已亭午。
轰轰雷数声,云脚拖衡宇。
对面千仞出,上雪而下雨。
溪草抽碧线,岭树翻白羽。
景色分浓淡,高低异寒暑。
他日逢云林,烦将画图补。
星球图歌用昌黎石鼓歌韵
分野乃究《括地志》,测象乃读《步天歌》。
按歌制器宗内府,缩以六寸精若何。
度想穿月挂秦镜,芒近落日挥鲁戈。
阴阳为炉鼓造化,氏煎锡工揩磨。
黄赤低昂判冬夏,元精耿耿心胸罗。
入地出地去一握,九万余里堆嵯峨。
天圆地圆本曾氏,仁智信武融四阿。
卓哉灵恩合浑盖,磨旋笠冒谁其呵。
木周十二火再岁,首事东作兼南讹。
金水一更土廿八,填星不动芒敛蝌。
五纬熊熊定方岳,遐瞩那俟更应鼍。
魁秦枢楚识斗柄,四照之花三秀柯。
角亢翼轸守方位,乌兔踆踆如飞梭。
天汉案户极绵亘,波澜清浅长委蛇。
二千五百乃星纪,雍南朔东通夷娥。
伊余卧疴逾十载,衡茅伏处江之沱。
忽睹异制豁心目,扬蕤振采嬉天和。
圣朝右文重实学,熟娴算数尊儒科。
激水祇用挈壶法,刻木辄虑机械多。
何如一轴十四器,重匪石鼓资橐驼。
精微欲穿溟涬入,汗漫敢委云烟过。
弧矢句股稔成法,刻楮累丸切复磋。
土圭立不测阴景,方诸水靳生金波。
惟兹圆则灿珠琲,力张枢纽平无颇。
昼晴夜雨静可按,扪参历井焉知他。
文字更学《考工记》,朴遬微至屏婀婀。
云台司掌忆法物,斗室陈设供摩挲。
春秋幸免蟪蛄诮,宵分可助诗书哦。
效颦无术哂刻鹄,临池觅句惭笼鹅。
晁崇耿询直突过,孟言坐致理则那。
中西两法尽融贯,虚车待治成銶轲。
克辅妙手削兼尺,慎勿远怖汉与河。
出卯入酉谛审视,衰年爱景无蹉跎。
《星球图歌用昌黎石鼓歌韵》【清·沈在廷】分野乃究《括地志》,测象乃读《步天歌》。按歌制器宗内府,缩以六寸精若何。度想穿月挂秦镜,芒近落日挥鲁戈。阴阳为炉鼓造化,氏煎锡工揩磨。黄赤低昂判冬夏,元精耿耿心胸罗。入地出地去一握,九万余里堆嵯峨。天圆地圆本曾氏,仁智信武融四阿。卓哉灵恩合浑盖,磨旋笠冒谁其呵。木周十二火再岁,首事东作兼南讹。金水一更土廿八,填星不动芒敛蝌。五纬熊熊定方岳,遐瞩那俟更应鼍。魁秦枢楚识斗柄,四照之花三秀柯。角亢翼轸守方位,乌兔踆踆如飞梭。天汉案户极绵亘,波澜清浅长委蛇。二千五百乃星纪,雍南朔东通夷娥。伊余卧疴逾十载,衡茅伏处江之沱。忽睹异制豁心目,扬蕤振采嬉天和。圣朝右文重实学,熟娴算数尊儒科。激水祇用挈壶法,刻木辄虑机械多。何如一轴十四器,重匪石鼓资橐驼。精微欲穿溟涬入,汗漫敢委云烟过。弧矢句股稔成法,刻楮累丸切复磋。土圭立不测阴景,方诸水靳生金波。惟兹圆则灿珠琲,力张枢纽平无颇。昼晴夜雨静可按,扪参历井焉知他。文字更学《考工记》,朴遬微至屏婀婀。云台司掌忆法物,斗室陈设供摩挲。春秋幸免蟪蛄诮,宵分可助诗书哦。效颦无术哂刻鹄,临池觅句惭笼鹅。晁崇耿询直突过,孟言坐致理则那。中西两法尽融贯,虚车待治成銶轲。克辅妙手削兼尺,慎勿远怖汉与河。出卯入酉谛审视,衰年爱景无蹉跎。
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