- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第一首,题为“叹仰流通”。诗中以佛教中的概念和人物为象征,表达了对佛法无上智慧的赞叹和对众生平等观念的强调。
"释梵龙天众",这里的“释梵”指的是佛教中的两大护法神,梵天代表宇宙的创造者,龙天众则指天神和龙族,他们象征着佛法的威严和广大包容。诗人以此开篇,暗示佛法超越世俗的尊崇。
"憍尸加敬重",憍尸是佛教中的一个名词,原意为“我慢”,这里借指对佛法的傲慢之心。诗人通过“敬重”二字,表达了对去除傲慢、真心敬仰佛法的态度。
"悟佛了无生",“了无生”是指彻悟生死真理,即认识到一切法无自性,不随生死流转。这是佛教修行的核心之一,诗人借此表达对佛法真谛的深刻理解。
"悟与含灵共",含灵泛指世间万物,包括人类和其他生物。诗人强调,这种领悟并非仅为佛门独有,而是普适于所有有情众生,体现了佛教慈悲为怀、普度众生的精神。
整首诗以简洁的语言,揭示了佛法的深邃内涵和对众生平等的教诲,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的修行理念。
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大庾岭边无腊雪,惟有梅花与明月。
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送李泰伯归建昌
推天以知命,自古岂不然。
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后人何蹈之,其事实好还。
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朅来太学馆,食贫向三年。
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谁识鹓雏志,閒诵庄叟篇。
喜问里中儿,重到旧林泉。
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鸡豚粗可养,禾黍亦足田。
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送吴照邻都官通判成都
君家妇何贤,舍舟具车毂。
五年梦在梁,三年行向蜀。
迢递今日同,辛勤昔时独。
看花久莫留,买锦慰不足。
归来儿女大,婚嫁应相续。
秋日同希深昆仲游龙门香山晚泛伊川觞咏久之席上各赋古诗以极一时之娱
落日川上好,徘徊弄孤舟。
鸣桹进山口,清唱发渡头。
浅濑不可溯,停桡信中流。
山樽对苍翠,溪鸟自沉浮。
濯足破岚影,采菱临芳洲。
千龛晚烟寂,双壁红树秋。
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康乐足清尚,惠连仍此游。
摘景固无遗,挥笔曾未休。
醉来同渊明,兴尽殊子猷。
归傍渔梁静,行看夜火幽。
露华初滴滴,夜吹何飕飕。
不犯严城漏,谁言怜近丘。
尝正仲所遗拨醅
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从他舞姝笑我老,笑终是喜不是恶。
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拘之以笼縻以索,必不似纤腰夸绰约。
主人既贤豪,能使宾客乐。
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