脉从牛首来，胜自兹岭始。
午照苍松巅，千崖被红紫。
《将至祖堂过岭返望牛首》全文
- 诗文中出现的词语含义
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从牛（cóng niú）的意思：指某人或某事物能够从牛身上得到利益或有所收获。
帝释（dì shì）的意思：指佛教中的帝释天，也泛指天神或神仙。
何缘（hé yuán）的意思：缘分如何，为何
红紫（hóng zǐ）的意思：形容繁荣兴旺、热闹繁华的景象。
恍如（huǎng rú）的意思：形容感觉犹如、如同
牛首（niú shǒu）的意思：指一个人或事物在某一方面非常突出或出类拔萃。
睥睨（bì nì）的意思：高傲地俯视、轻视别人。
色相（sè xiàng）的意思：指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。
未已（wèi yǐ）的意思：未已表示事情尚未发生或已经结束。
缘起（yuán qǐ）的意思：指事物产生的原因或起因。
足力（zú lì）的意思：指力量充足，能够充分发挥自己的能力。
帝释天（dì shì tiān）的意思：指佛教中的四大天王之一，也指尊贵、威严的意思。
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在前往祖堂经过山岭时的所见所感，充满了对自然美景的赞叹和哲理的思考。
首句“脉从牛首来，胜自兹岭始”点明了旅程的起点与终点，牛首山是旅程的开始，而此岭则是旅途中的重要转折点。通过“脉”字，形象地描绘了旅程的连贯性和内在的联系，暗示着自然景观的连续性与和谐之美。
接下来，“足力虽小疲，目境殊未已”表达了作者虽然感到身体的疲惫，但对眼前景色的欣赏却并未停止。这种矛盾的情感描写，既体现了旅行的艰辛，也突出了对美景的执着追求。
“午照苍松巅，千崖被红紫”描绘了一幅阳光洒在苍松之巅，千山万壑披上红紫色的画卷。这里的“午照”不仅指时间，也象征着光明与温暖，与“苍松”形成鲜明对比，展现出生命力的顽强与自然界的壮丽。
“恍如帝释天，镕金饰睥睨”则将眼前的景色比作神话中的天界，金碧辉煌，装饰华丽，表达了作者对自然美景的惊叹与敬畏之情。这里运用了比喻和夸张的手法，增强了画面的震撼力和艺术感染力。
最后，“色相故以空，羡心何缘起”揭示了作者对自然美的深层思考。他认为，自然界的色彩与形态虽美，但本质上是空无一物的，这引发了他对人生、宇宙和存在的哲学思考。这里的“羡心”，即羡慕之心，可能是对自然之美的向往，也可能是对生命意义的探索。
整体而言，这首诗通过对旅途中的自然景观的细腻描绘，展现了作者对美的追求、对自然的敬畏以及对生命本质的深刻思考，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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古今事改天堪问，舟楫功深地要愁。
醉后闭门山冷落，起来支枕海横流。
年年八月浮查去，万一牵衣宿斗牛。
前汽车行
自渝至荣四日雨，车中受苦艰难尽。
来时未晚下鹰关，午前始发木稗镇。
今年夏暵补秋泞，一路上回兼下噀。
时时陌上雇人抬，超海越山不能寸。
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诘朝出城方就道，连车前挡等馀困。
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