危峡束急湍,怪状拥滩路。
舂声响奔崖,人语出深树。
午峰接檐前,炊烟杂山雾。
居者如穴鼠,出若翻孤鹜。
层巅(céng diān)的意思:形容层次很高,顶尖的地位或水平。
朝暮(zhāo mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也指时间的短暂和转瞬即逝。
炊烟(chuī yān)的意思:指农村中农民家中炊烟袅袅升起,意味着安居乐业,平静安宁的生活。
烽火(fēng huǒ)的意思:指战争或战乱时期,战火四起,烽烟弥漫的景象。
孤鹜(gū wù)的意思:形容一个人孤独无助,没有依靠。
海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。
划然(huá rán)的意思:形容人的神情或态度突然改变。
急湍(jí tuān)的意思:形容水流湍急。
苦役(kǔ yì)的意思:辛苦劳作,艰难的工作
力役(lì yì)的意思:指辛劳劳动,艰苦努力的工作。
连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。
连朝(lián zhāo)的意思:连续多个朝代。
谋生(móu shēng)的意思:指为了生活而进行努力,谋求生计。
潜语(qián yǔ)的意思:潜语是指暗中传递信息或表达意思的语言。它是通过使用特定的词汇、语气或表情等方式,将真实意图隐藏起来,以达到某种目的。
樵苏(qiáo sū)的意思:樵苏是指在山林中劳作的人,比喻勤劳努力的人。
声响(shēng xiǎng)的意思:声音宏亮、洪亮。
生聚(shēng jù)的意思:指人们生活在一起,互相交往,形成聚集的状态。
石齿(shí chǐ)的意思:形容人的牙齿坚硬如石头。
十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。
束急(shù jí)的意思:束缚着急,形容受制约或受困扰而焦急不安。
无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。
星散(xīng sàn)的意思:星散指星星散落,不再聚集在一起,比喻人或物分散开来。
厌兵(yàn bīng)的意思:指对军队或军事活动感到厌烦,不愿意参与。
野戍(yě shù)的意思:指在边远地区或野外驻守的军队。
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
一吐(yī tǔ)的意思:指发泄心中的不满、苦闷或痛苦。
一门(yī mén)的意思:指某种特定的学问、技艺或学科。
邮传(yóu chuán)的意思:传递消息或物品的方式
竹屋(zhú wū)的意思:竹屋是指用竹子搭建的房屋,比喻简陋、贫穷的住所。
作息(zuò xī)的意思:指日常生活的规律和秩序,特指合理安排工作和休息时间。
这首诗描绘了水口驿的自然景观与社会现状,充满了浓厚的现实主义色彩。首句“危峡束急湍,怪状拥滩路”以生动的笔触勾勒出险峻峡谷中水流湍急、怪石嶙峋的景象,展现出一种壮丽而险恶的自然风光。接着,“划然敞一门,石齿一一吐”则描绘了一幅壮观的景象,仿佛在陡峭的山壁间突然敞开了一扇门,石缝间露出的石齿仿佛是大自然的牙齿,既惊险又震撼。
“舂声响奔崖,人语出深树”两句,通过声音的对比,展现了山谷中的宁静与喧嚣,舂米声回荡在峭壁之间,人声从密林深处传来,构成了一幅生动的生活画面。接下来,“竹屋高连云,户户层巅露”描绘了竹屋高耸入云,每一户都仿佛隐藏在山巅之上的景象,体现了山区居民居住环境的独特性。
“午峰接檐前,炊烟杂山雾”则将时间与空间巧妙结合,午后的阳光照耀着山峰,炊烟与山雾交织在一起,营造出一种静谧而祥和的氛围。而“居者如穴鼠,出若翻孤鹜”则以比喻的手法,形象地描绘了山区居民生活的艰难与隐秘,如同住在洞穴中的老鼠,偶尔像孤鹜般飞出。
“作息烽火馀,星散屯野戍”进一步揭示了山区居民的生活状态,他们依靠烽火传递信息,生活分散在野外的哨所之中,充满着艰辛与孤独。最后,“邮传今复增,力役连朝暮”反映了社会对山区的开发与利用,尽管增加了交通设施,但人们仍需日夜劳作,生活压力并未减轻。
“虽称阛阓民,无地谋生聚”表达了对山区居民生存状况的同情与反思,尽管他们被称为市井之民,但实际上却难以聚集在一起,生活空间受限。而“岸侧见樵苏,十九无完裤”则直接揭示了山区居民衣食住行的困难,大部分人都穿着破旧衣物。
“潜语问士居,苦役兼苦赋”则通过与当地人的对话,展现了他们面对繁重的劳役和沉重的赋税时的无奈与痛苦。最后,“海上未厌兵,天远谁可诉?”表达了对战争不断、远方求助无门的忧虑与感慨,体现了诗人对社会现实的深刻洞察与深切关怀。整首诗通过对水口驿自然景观和社会现状的描绘,展现了清代山区人民生活的艰辛与社会的不公,具有强烈的社会批判意义。