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《黄山盛节妇挽诗》全文
明 / 张宁   形式: 五言律诗  押[侵]韵

旌显非初望,归全宿心

痛怜双孺在,笑入九原深。

剑及延平化,珠还合浦沈。

生荣死更好,乡国有徽音

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诗文中出现的词语含义

归全(guī quán)的意思:归还完整,恢复原状

国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有

合浦(hé pǔ)的意思:指两个地方、两个派别、两个势力等合并为一个,形成统一的力量。

徽音(huī yīn)的意思:指音调悦耳,声音宏亮。

旌显(jīng xiǎn)的意思:指旗帜鲜明地显露出来,形容事物明显可见或突出。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

入九(rù jiǔ)的意思:指进入九尺深的坑或井中,比喻陷入困境或险境。

生荣(shēng róng)的意思:指人们生活富裕,家庭兴旺。

宿心(sù xīn)的意思:长期怀有某种心思或想法

乡国(xiāng guó)的意思:指故乡、祖国。

珠还(zhū huán)的意思:指珍贵的东西被失而复得,比喻重要的人或物被找回或恢复。

珠还合浦(zhū huán hé pǔ)的意思:比喻失散的亲人重逢,或分离的事物重新合并。

鉴赏

这首挽诗《黄山盛节妇挽诗》是明代诗人张宁为一位节妇所作。诗中表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。

首句“旌显非初望,归全是宿心”描绘了逝者生前虽未被广泛认可或表彰,但其回归故土时,人们的心中充满了对她过往付出的认可与怀念。这里运用了对比的手法,强调了人们对逝者情感的转变和升华。

接着,“痛怜双孺在,笑入九原深”一句,通过“双孺在”(指两个孩子还在世)与“笑入九原深”(九原,古代传说中的死者安息之地)形成鲜明对比,表达了对逝者身后孩子们孤独处境的同情,以及对逝者能够安息的欣慰。

“剑及延平化,珠还合浦沈”两句,运用了历史典故。延平化与合浦沈分别指的是古代传说中宝剑和珍珠的故事,这里借以表达逝者品德如宝剑般锋利,灵魂如珍珠般珍贵,即便离去,其精神仍能影响后人,如同宝剑化为延平之宝,珍珠沉于合浦之海。

最后,“生荣死更好,乡国有徽音”总结了整首诗的主题,即逝者在生前虽可能不被广泛赞誉,但死后却因其高尚品德而受到乡人的尊敬与怀念,留下了美好的声誉。这不仅是对逝者的赞美,也是对道德品质的肯定,鼓励人们追求高尚的人生价值。

整首诗情感真挚,语言凝练,通过对比、典故等手法,深刻地表达了对逝者的哀思与敬仰,同时也传递了对道德品质的颂扬和对美好生活的向往。

作者介绍

张宁
朝代:明   号:方洲   籍贯:浙江海盐   生辰:1426—1496

张宁(1426—1496)字靖之,号方洲,一作芳洲,浙江海盐人,明朝中期大臣。景泰五年进士,授礼科给事中。丰采甚著,与岳正齐名,英宗尝称为“我张宁”云。成化中出知汀州,先教后刑,境内利病悉罢行之。后为大臣所忌,弃官归,公卿交荐,不起。能诗画、善书法,著有《方洲集》等。 
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