西迁君始返，余亦陆同沉。
难偈双趺冷，经禅一树深。
《张羽王邀游白塔寺太初上人精舍》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
南宗（nán zōng）的意思：南宗是一个指代佛教南宗宗派的成语，也用来形容某一事物或思想在一定地区或团体中占据主导地位。
日见（rì jiàn）的意思：每天都见到，经常见到
缮性（shàn xìng）的意思：修补、整理、改正性格或行为。
少林（shǎo lín）的意思：指某人或某事物具有极高的武术水平或出色的技能。
双趺（shuāng fū）的意思：双脚并拢，膝盖紧靠着。
西迁（xī qiān）的意思：指向西方迁徙，特指中国古代人民由中原向西北、西南或西方迁徙的行为。
相随（xiāng suí）的意思：相互跟随，彼此陪伴
修心（xiū xīn）的意思：指修炼心性，提升修养，使心境纯净、宁静。
宗学（zōng xué）的意思：指某一学派或学术流派的学说。
- 鉴赏
此诗描绘了两位友人共同探访僧侣居所的场景，展现了佛教修行的氛围与精神追求。首句“西迁君始返，余亦陆同沉”以“西迁”暗喻佛教东传的历史，同时点出友人归来的主题，而“陆同沉”则可能寓指两人一同深入佛法的探索之旅。接下来，“难偈双趺冷，经禅一树深”两句，通过“难偈”（难以言说的佛语）和“一树深”（深邃的禅林），营造了一种静谧而深远的修行环境，暗示了僧侣修行的专注与深奥。
“清斋能缮性，白日见修心”进一步描绘了僧侣通过清修来净化心灵的过程，即使在日常生活中也能显现内心的修行成果。最后，“欲问南宗学，相随到少林”表达了诗人对佛法的渴望与对高僧的尊敬，希望与僧侣一同前往少林寺，深入学习南宗的教义，体现了对佛教智慧的向往与追求。
整体而言，这首诗不仅展现了佛教修行的宁静与深邃，也表达了诗人对佛法的虔诚与求知欲，以及与僧侣之间深厚的情谊。
- 作者介绍
-
欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
- 猜你喜欢
送孟和卿平阳寻母
杜羔念母心最苦，岂意一朝逢泽潞。
母惊儿貌似乃翁，儿抱母啼泪如雨。
五十孺慕朱寿昌，刺血写经毛发苍。
间关同州晚相见，迎侍亲舆归故乡。
人生百年一弹指，母恩未报情曷已。
团圞尊前舞綵衣，大胜世间朱与紫。
子行万里涉风沙，誓不见母不还家。
儿今发落母应老，道旁看者还咨嗟。
临川孟氏号雍睦，家世来此澶渊族。
婆娑老慕紫荆花，料想春风依旧绿。
满庭芳.咏浮桥
琼馆烟轻，银河风细，玉桥云锁方开。
晓虹千丈，宛转下天来。
人在水精宫里，行乐处、锦绣成堆。
仍相问，人间天上，何处有蓬莱。徘徊。
追往事，征南巧架，傅野怀才。
谩石驱东海，沙合龙台。
好是乐成初宴，红牙碎、声隐晴雷。
江天晚，游人未散，莫放隼旟回。
永遇乐·其二冬日席上
天接重云，月临残腊，时有幽意。
化作瑶池，纷纷戏蝶，一色非人世。
无情征雁，乘风南向，怅望有情难寄。
暖惊梅，先传芳信，夜来万宝春至。
中齐胜境，东藩和气，自有名园佳丽。
一梦休嗟，三千好客，何处寻珠履。
小堂人静，尊前清昼，好惜岁华如逝。
管弦中，金杯更劝，朱颜皓齿。
隔浦莲/隔浦莲近拍.荷花
瑶妃香透袜冷。伫立青铜镜。
玉骨清无汗，亭亭碧波千顷。云水摇扇影。炎天永。
一国清凉境。晚妆靓。微酣不语，风流幽恨谁省。
沙鸥少事，看到睡鸳双醒。兰棹歌遥隔浦应。催暝。
藕丝萦断归艇。