得度（de dù）的意思：指人的行为举止得体、合宜，不过分、不失分寸。

地中（dì zhōng）的意思：指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

法云（fǎ yún）的意思：指法律的威严和权威。

法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。

慧炬（huì jù）的意思：指聪明才智出众的人，比喻能够照亮他人、帮助他人的人。

能因（néng yīn）的意思：能够因此而产生的原因或结果。

偏解（piān jiě）的意思：对事物的理解或解释存在偏差或错误。

且道（qiě dào）的意思：表示对某种情况或现象的疑问或不解。

识人（shí rén）的意思：指能够辨别、了解人的品质、能力、性格等。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

淘金（táo jīn）的意思：指寻找财富或机会，比喻辛勤努力去创造财富或追求成功。

通津（tōng jīn）的意思：通常指能够顺利通过水路或陆路，畅通无阻。

无相（wú xiāng）的意思：没有相貌或形象，形容人或事物没有任何特征或特点。

有相（yǒu xiāng）的意思：指有某种特定的样子、特征或特点。

云是（yún shì）的意思：云是是指事物变幻无常，难以捉摸。

在处（zài chǔ）的意思：在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

中得（zhōng de）的意思：获得、得到、取得

法云地（fǎ yún dì）的意思：法律如云，覆盖整个地面。形容法律严密，无处可逃。

此诗描绘了一位名为宝觉昕长老的高僧形象，通过生动的比喻和象征手法，展现了其深厚的佛法修为与超凡的智慧。

“法云地中得度”，开篇即以“法云”喻佛法的广大深邃，长老在这样的法云中获得度化，意味着其修行达到了一个极高的境界。“慧炬光里法身”，进一步强调了长老智慧的光芒如同火炬，照亮了佛法的真理，其法身（佛教术语，指修行者超越肉身的精神存在）在智慧的光辉中得以显现。

“在处淘金拣玉，随缘运筏通津”，这两句运用了淘金拣玉的比喻，形象地说明长老在日常生活中，无论身处何境，都能发现并珍惜佛法的珍贵之处，如同在尘世中寻找金玉一般。同时，“随缘运筏通津”则体现了长老顺应自然法则，灵活运用佛法智慧，帮助众生渡过人生的困境，达到心灵的彼岸。

“偏解抽钉拔楔，更能因语识人”，这两句描述了长老不仅在佛法上有着深厚的造诣，还擅长洞察人心，能够通过言语引导他人，如同抽去阻碍心灵成长的钉子和楔子，促进个体的觉醒与成长。

最后，“且道有相无相，休云是真非真”，这两句提出了对佛法本质的深刻思考。在长老看来，佛法并非局限于有形或无形的表象，而是超越了真假的相对性，强调了佛法的普遍性和内在性，鼓励人们超越表面现象，深入内心，寻求真理的本质。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了宝觉昕长老作为一位高僧的非凡智慧与慈悲心怀，以及其在佛法修持上的卓越成就。