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《赋归代柬呈别章江三司·其二》全文
明 / 区越   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

行止无端体本虚,今人尚论古谁如。

独缘腰懒回三径,敢冒贤名学二疏

晚雨四山归鸟雀,独流千顷龙鱼

客情不为鹃声急,已定屏西木石居。

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

二疏(èr shū)的意思:形容人与人之间关系疏远,不亲近。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

客情(kè qíng)的意思:指待客的礼节和情谊。

龙鱼(lóng yú)的意思:比喻人才出众、有出息的年轻人。

名学(míng xué)的意思:指名家学问,特指研究名字学的学问。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

鸟雀(niǎo què)的意思:鸟的种类。

千顷(qiān qǐng)的意思:形容广阔无边的景象或规模。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

尚论(shàng lùn)的意思:指对某个问题或事物的看法或评价尚未定论,仍然存在争议或讨论的余地。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

贤名(xián míng)的意思:指贤明的名声或声望。

行止(xíng zhǐ)的意思:指一个人的言行举止、行为举动。

已定(yǐ dìng)的意思:已经决定或确定了。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对归隐生活的向往与追求,以及对世俗名利的淡泊态度。首联“行止无端体本虚,今人尚论古谁如”表达了诗人对现实世界的不满和对古代隐士生活的向往,认为现代人过于追逐名利,而古人则能保持内心的纯净与自由。颔联“独缘腰懒回三径,敢冒贤名学二疏”进一步阐述了诗人不愿被世俗名利所累,宁愿像汉代的疏广、疏受父子一样,远离官场,过着简朴而自由的生活。

颈联“晚雨四山归鸟雀,独流千顷混龙鱼”通过自然景象的描绘,营造出一种宁静和谐的氛围,暗示诗人渴望在自然中找到心灵的归宿。尾联“客情不为鹃声急,已定屏西木石居”则点明了诗人对归隐生活的坚定决心,即使外界环境变化莫测,内心的平静与对自然的热爱不会改变,他已经决定在屏西的木石之间安家,过着与世隔绝的生活。

整体而言,这首诗展现了诗人对自由、宁静生活的向往,以及对名利的淡泊态度,体现了明代文人士大夫对于理想生活状态的追求和对自然美的欣赏。

作者介绍

区越
朝代:明

区越(一四六八—一五五四),字文广,号西屏。新会人。尝从学于白沙陈献章。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。历官浙江嘉善县令,户部主事、知建宁宁国府、浙江副使、江西左参政。年八十七卒。有《西屏集》行世。明万历《广东通志》卷二四、清乾隆《广州府志》卷三四、清乾隆《新会县志》卷九有传。区越《西屏集》十卷,前五卷为诗,馀者为文。
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