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《佛手柑·其十五》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[真]韵

不尽相携意,挛如若故人

如兰长在手,似玉总随身

甘以同心得,香从独宿亲。

自多禅悦食,不使点茶新。

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诗文中出现的词语含义

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

禅悦(chán yuè)的意思:指心灵深处的宁静和满足。

点茶(diǎn chá)的意思:指点评、教导别人。

独宿(dú sù)的意思:独自居住,单独住宿

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

如若(rú ruò)的意思:如果,假如

随身(suí shēn)的意思:随身指的是随身携带、随身带着的意思。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

心得(xīn dé)的意思:指通过实践或体验而获得的深刻认识和体会。

自多(zì duō)的意思:自我夸耀,自以为了不起。

鉴赏

这首诗《佛手柑(其十五)》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,通过细腻的笔触描绘了对佛手柑的喜爱与情感寄托。

首句“不尽相携意,挛如若故人”,诗人以“不尽相携意”表达出对佛手柑的深厚情感,仿佛它不仅是物品,更像是久别重逢的老友,给予人温暖与慰藉。接着,“挛如若故人”则进一步强调了这种情感的亲密与依赖,如同老朋友一样,无论何时都能带来安心与舒适。

接下来的“如兰长在手,似玉总随身”,将佛手柑比作兰花与美玉,不仅赞美了它的香气与质地之美,更暗示了它在诗人生活中的重要地位,如同兰花般优雅,如同美玉般珍贵,时刻陪伴左右。

“甘以同心得,香从独宿亲”两句,表达了诗人与佛手柑之间心灵相通的默契与情感的亲近。这里的“甘”不仅指佛手柑的口感甜美,也象征着诗人内心的喜悦与满足;“香从独宿亲”则暗示了在孤独时,佛手柑带来的安慰与陪伴,如同亲人一般。

最后,“自多禅悦食,不使点茶新”则揭示了诗人通过食用佛手柑来寻求内心的平静与愉悦,同时避免频繁更换饮茶习惯,保持生活的简单与纯粹。这一细节不仅展现了诗人对生活的独特品味,也体现了他对自然与内心和谐共生的追求。

整体而言,这首诗通过对佛手柑的细腻描绘,不仅展现了诗人对自然之美的欣赏与珍视,更深层次地表达了对情感寄托、心灵慰藉以及生活哲学的深刻思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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