《戒杀诗》全文
- 拼音版原文全文
戒 杀 诗 宋 /黄 庭 坚 我 肉 众 生 肉 ，名 殊 体 不 殊 。原 同 一 种 性 ，只 是 别 形 躯 。苦 恼 从 他 受 ，肥 甘 为 我 须 。莫 教 阎 老 断 ，自 揣 应 何 如 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不殊（bù shū）的意思：没有区别，没有差异
肥甘（féi gān）的意思：形容人过于享受安逸和富裕的生活，不思进取。
何如（hé rú）的意思：如何，怎样
苦恼（kǔ nǎo）的意思：指心情痛苦、困扰，无法摆脱困境的烦恼。
莫教（mò jiào）的意思：莫教是一个古代汉语成语，意为“不要教”，表示拒绝他人的指导或教诲。
生肉（shēng ròu）的意思：指未经烹调的生肉，比喻没有经验或不成熟的人。
同一（tóng yī）的意思：相同或一致
为我（wèi wǒ）的意思：为了我
形躯（xíng qū）的意思：指人的身体。
阎老（yán lǎo）的意思：阎老指的是年纪很大的人，也可以用来形容年纪虽小但是经验丰富的人。
一种（yī zhǒng）的意思：表示某种事物或情况的特定类型，强调事物或情况的独特性或特殊性。
只是（zhǐ shì）的意思：仅仅，只不过
种性（zhǒng xìng）的意思：种类和性质
众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。
- 注释
- 我：指代说话者自己。
肉：指身体。
众生：泛指所有生命。
名：名称。
殊：不同。
体：身体。
原：本来。
性：本性。
别：不同的。
形躯：外形。
苦恼：痛苦。
他：他人。
受：承受。
肥甘：美味的食物。
阎老：阎罗王，传说中的地狱主宰。
断：评判。
自揣：自我反思。
- 翻译
- 我的身体与众生的身体，名称不同但本质相同。
原本都出自同一本性，只是外形各异。
痛苦和快乐都是从他人身上感受，美味的食物只为我所享用。
不要让阎罗王来评判，自己想想应该怎么做呢？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《戒杀诗》，以动物与人的关系为题材，表达了对生命和慈悲的思考。诗中以“我肉众生肉，名殊体不殊”开篇，强调了人与动物在本质上都是生命，尽管名称不同，但身体构造相似。接着诗人指出，“原同一种性，只是别形躯”，进一步揭示了众生平等的观念。
诗人通过“苦恼从他受，肥甘为我须”这两句，揭示出人类享受美食的同时，往往忽视了这些食物来源的痛苦。他警示人们不要因为口腹之欲而残忍地剥夺他类的生命，以免遭受阎罗王（死亡）的裁决。“莫教阎老断，自揣应何如”则是对世人内心的拷问，暗示我们应该深思自己的行为，是否真正尊重和珍惜生命。
总的来说，这首诗以浅显的语言，寓含深刻的道德教诲，倡导慈悲为怀，珍爱生命，具有很高的道德价值和人文关怀。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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