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《金丹诗诀·其十九》全文
宋 / 陈楠   形式: 七言绝句  押[先]韵

莫近丘坟秽污田,亦嫌战地产人眠。

坤来灵气形为福,便是求仙洞天

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

地产(dì chǎn)的意思:指土地和房地产的意思。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

秽污(huì wū)的意思:指不洁净、肮脏。

灵气(líng qì)的意思:指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。

求仙(qiú xiān)的意思:指追求长生不老、寻求神仙仙境的愿望。

丘坟(qiū fén)的意思:指坟墓或丘陵,多用于比喻人的境遇或事物的落寞凄凉。

战地(zhàn dì)的意思:指战争发生的地方,也泛指战斗激烈的地方。

鉴赏

这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》第十九篇,通过简练的语言表达了对修道者生活环境选择的哲学思考。

首句“莫近丘坟秽污田”,意在告诫修道之人应远离那些充满阴气与死亡气息的地方,避免受到负面能量的影响。这里的“丘坟”指的是墓地,“秽污田”则可能暗指那些不洁之地或充满邪气的环境。

次句“亦嫌战地产人眠”,进一步强调了远离战争频发地区的重要性。战争不仅带来生灵涂炭,也充斥着杀戮与恐惧的负面情绪,不利于修道者的身心修养和灵性提升。

后两句“坤来灵气形为福,便是求仙小洞天”,则是对理想修道环境的描绘。这里提到的“坤”指的是大地,象征着自然界的原始生命力和纯净之气。“灵气”指的是天地间流动的精气神,是修道者追求的内在力量。这两句诗表达了一种观点:在自然环境和谐、灵气充沛的地方,修道者可以更好地吸收天地精华,达到心灵与身体的双重净化,从而接近仙道。

整体而言,这首诗通过对比不同环境对修道者的影响,强调了选择适宜的居住环境对于修道成功的重要性,同时也体现了道家哲学中对自然和谐与内在修行的重视。

作者介绍
陈楠

陈楠
朝代:宋   号:翠虚子   籍贯:惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)   生辰:公元?----1213

陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
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