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《入溧水界阅堠子》全文
宋 / 杨万里   形式: 五言律诗  押[真]韵

才入溧水界,休教勤吏民

谁差堠子久立车尘

苔藓今仍古,风霜秋复春。

不知双与只,迎送行人

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诗文中出现的词语含义

车尘(chē chén)的意思:形容车马奔驰时所扬起的尘土,比喻行动迅速。

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

堠子(hòu zǐ)的意思:指人的智慧和才华。

久立(jiǔ lì)的意思:长时间站立

吏民(lì mín)的意思:指官员和百姓,泛指统治者和被统治者。

立待(lì dài)的意思:等待某人或某事物的到来

霜秋(shuāng qiū)的意思:指秋季初霜降临的时候。

谁差(shuí chà)的意思:指责他人的不足或错误。

水界(shuǐ jiè)的意思:水界是指水中的世界,也可以指水域范围。

苔藓(tái xiǎn)的意思:形容事物长时间不被整理或照顾而显得陈旧、破败。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

迎送(yíng sòng)的意思:迎接和送别。

鉴赏

这首诗描绘了一种闲适自得的田园生活画面。诗人刚刚进入溧水之滨,便对勤劳的官吏和民众提出了休息的建议,显露出诗人希望人们能够享受片刻安宁的愿望。

“是谁差堠子,久立待车尘”两句,则描写了一个小小的官府或驿站中的景象。这里的“堠子”指的是古代用于标志边界或者路途的石碑或木桩,而诗人对其产生了关注和好奇,似乎在等待着某种消息或是车马的到来。

接下来的“苔藓今仍古,风霜秋复春”则转向自然景物,表达了时间流逝而自然万物不变的情感。这里,“苔藓”指的是长满石头的青苔,给人一种岁月悠久之感,而“风霜秋复春”则是对四季更替的描述,强调了自然界永恒不息的循环。

最后两句“不知双与只,迎送几行人”表达了一种淡泊名利、超然物外的情怀。“双与只”可能指的是时间或某种事情的数量,但诗中并未明示,而是通过“不知”的态度来体现诗人对于世俗纷争的不屑一顾,以及对过往匆匆行人漠视的态度。

总体而言,这首诗通过细腻的情感描写和生动的自然景物,展现了诗人对于平淡生活的向往以及对时间流逝中自然永恒性的感悟。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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