莫歌冯客鱼，同鄙曹人肉。
便作天随生，杞粮而糗菊。
《食》全文
- 诗文中出现的词语含义
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天随（tiān suí）的意思：指天意随从，事情随自然发展而变化。
- 鉴赏
这首诗名为《食》，是明代诗人郭之奇所作。诗中通过对比“冯客鱼”与“曹人肉”，表达了对食物来源的反思和对生命价值的思考。接下来，我将从几个方面进行鉴赏：
1. **主题思想**：诗的主题围绕着食物的选择与道德考量展开。诗人通过“莫歌冯客鱼，同鄙曹人肉”的诗句，表达了对以非正常手段获取食物行为的批判，同时也体现了对生命尊严的尊重。
2. **比喻手法**：“冯客鱼”与“曹人肉”作为对比，前者可能象征着通过不正当手段获取的食物，后者则可能是指人类自身作为食物来源的一种极端比喻。这种对比手法增强了诗歌的讽刺意味，引发了读者对于食物来源伦理性的思考。
3. **情感表达**：诗中流露出对自然与生命的敬畏之情。“便作天随生，杞粮而糗菊。”这一句表达了诗人希望人们能够像自然界的生物一样，以自然的方式获取食物，过着和谐共生的生活。这里蕴含了对简单、自然生活方式的向往，以及对过度索取和破坏自然平衡行为的谴责。
4. **语言风格**：郭之奇的这首诗语言简洁有力，富有哲理，通过精炼的词语和巧妙的比喻，传达出深刻的思想内涵。同时，诗中也体现出一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
综上所述，《食》这首诗不仅在形式上展现了郭之奇独特的文学风格，更在内容上探讨了食物伦理、生命价值与自然和谐等深层次的哲学问题，具有较高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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