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《感寓二十首·其四》全文
宋 / 刘弇   形式: 古风

庐山崔嵬,直上九千尺

藤萝苍茫,猿鸟阅今昔

䆗窱飞甍开,了与尘垢隔。

三十腾虬琼扉挂空迹。

中有墨渍翁,不饮亦不食

文鳐为之使,侍卫白额

遗我一卷书,生平不识

小儿其无忽,持以永朝夕

湔掌受翁赐,恍若吸月液。

吾将税椒丘,帔霓挥八极

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

白额(bái é)的意思:形容人的额头没有皱纹,年轻貌美;也用来形容人的头脑清楚明白,聪明伶俐。

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

飞甍(fēi méng)的意思:指高墙上的斗拱。形容建筑物高大宏伟,气势非凡。也用来比喻文章或诗词的气势雄浑。

恍若(huǎng ruò)的意思:形容事物看起来像,仿佛是另一种状态或形态。

椒丘(jiāo qiū)的意思:形容地势高耸、险峻。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

琼扉(qióng fēi)的意思:指美丽华丽的门扉,比喻高雅而美好的事物或场所。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

上九(shàng jiǔ)的意思:指处于最高位置或最高级别的人或事物。

生平(shēng píng)的意思:一个人从出生到去世的整个过程

侍卫(shì wèi)的意思:指在官府、贵族、皇室等地担任护卫、保护工作的人员。

藤萝(téng luó)的意思:指藤蔓盘旋、攀附在树木上的植物,比喻人或事物相互依存、相互牵连的关系。

腾虬(téng qiú)的意思:形容龙腾虎跃,气势磅礴,意味着兴旺发达、蓬勃向上。

文鳐(wén yáo)的意思:形容文章或文章中的某一段落令人感到精彩、出色。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

一卷(yī juàn)的意思:形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

直上(zhí shàng)的意思:迅速向上升起或发展;直接上升而不停留。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

三十六(sān shí liù)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌握。

鉴赏

这首诗描绘了一幅庐山的壮丽景象,以及在山中隐居的墨渍翁的神秘生活。诗人通过丰富的想象和生动的语言,展现了庐山的巍峨、自然的幽静以及隐士的超凡脱俗。

首句“庐山何崔嵬,直上九千尺”直接描绘了庐山的高峻,仿佛可以直插云霄,展现出庐山的雄伟气势。接着,“藤萝翳苍茫,猿鸟阅今昔”则通过藤蔓覆盖的山林和见证历史变迁的猿鸟,进一步强调了庐山的古老与自然之美。

“䆗窱飞甍开,了与尘垢隔”一句,形象地描绘了庐山之巅的景象,仿佛与尘世相隔,充满了神秘与清幽。接下来,“三十六腾虬,琼扉挂空迹”更是将庐山的自然景观推向了极致,仿佛是龙腾于云端,琼玉之门悬挂于空中,充满了奇幻色彩。

“中有墨渍翁,不饮亦不食”则引入了隐居的墨渍翁这一角色,他不食人间烟火,与世隔绝,过着与常人截然不同的生活。而“文鳐为之使,侍卫罗白额”则进一步渲染了墨渍翁的神秘与超凡,仿佛有神鸟为他服务,守护着他。

最后,“遗我一卷书,生平所不识”表明墨渍翁赠予了诗人一卷书,其中的内容可能是前所未见的,充满了未知与奥秘。“小儿其无忽,持以永朝夕”则是对后人的告诫,要珍惜这份难得的知识,让它成为日后的指引。“湔掌受翁赐,恍若吸月液”则表达了诗人对这份赠礼的感激之情,仿佛得到了月光的滋养,精神得到了升华。“吾将税椒丘,帔霓挥八极”则是诗人对于未来生活的向往,希望能够找到一个宁静之地,自由自在地生活。

整体而言,这首诗不仅描绘了庐山的壮丽景色,还通过墨渍翁这一角色,展现了隐逸生活的神秘与超脱,以及知识与智慧的力量。诗中充满了对自然的敬畏、对隐逸生活的向往以及对知识的渴望,是一首富有哲理与想象力的作品。

作者介绍
刘弇

刘弇
朝代:宋   号:云龙   籍贯:安福(今属江西)   生辰:1048-1102

刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。 
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