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《自端溪溯流还石洲江上杂咏四首·其三》全文
明 / 区大伦   形式: 七言绝句  押[删]韵

神仙只在人间,尽说观棋去不还。

寂寞霞踪过问舟人指点烂柯山。

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诗文中出现的词语含义

过问(guò wèn)的意思:关心、关注、关怀别人的事情或情况。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

烂柯(làn kē)的意思:指事物本身质量不好,无法发挥作用。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

霞踪(xiá zōng)的意思:指太阳升起或落下时,霞光在天空中的轨迹。

指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

舟人(zhōu rén)的意思:指船上的人,也指船家或船夫。

烂柯山(làn kē shān)的意思:形容人或事物原本有潜力,但由于种种原因未能发挥出来。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙人与凡人之间微妙互动的场景,充满了神秘与想象。首句“神仙应只在人间”,既是对神仙存在的暗示,也暗含了对人间生活的一种向往和探寻。接着,“尽说观棋去不还”则通过一个故事般的叙述,引出了神仙与凡人之间的某种约定或奇遇,观棋者似乎被某种力量吸引,久久不愿离去,甚至忘记了归途。这种超凡脱俗的情境,让人不禁联想到传说中的仙境与智慧。

“寂寞霞踪谁过问”,进一步渲染了这种情境的孤独与神秘。霞光与足迹的消失,仿佛是神仙行迹的象征,而“谁过问”的疑问,则表达了对这种神秘现象的好奇与不解。这句诗不仅增加了诗歌的悬念,也暗示了人间对于超自然现象的无知与渴望了解。

最后,“舟人指点烂柯山”以具体的人事物作为结束,将读者的思绪从抽象的遐想拉回现实。烂柯山,常与围棋的典故相关联,这里可能是指向了某种精神上的归宿或启示。舟人的指点,既是实际的指引,也是心灵的引导,暗示着通过某种途径或经历,人们可以达到心灵的升华或获得智慧的启迪。

整体而言,这首诗通过简练的语言构建了一个充满想象与哲思的世界,展现了作者对于超自然现象的探索与思考,以及对于人生意义的深刻感悟。

作者介绍

区大伦
朝代:明

广东高明人,字孝先。区大相弟。少负气节。万历十七年进士,授东明知县,勤政爱民,改御史。天启初以大理寺少卿入侍经筵,党人侧目。由太仆卿改南户部侍郎。时魏忠贤势方炽,大伦弹劾无所规避。后被夺职归。有《端溪日录》、《崇正辟邪录》、《端溪诗稿》。
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