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《汴上书事》全文
宋 / 张耒   形式: 排律  押[阳]韵

荒陂浮雁啄寒水,古木老乌啼夕阳

酒市喧呼人醉馀,丛祠歌舞丰穰

黄花半落经寒雨,红稻初坚得早霜

倚岸老枝榆骨白,出林丹实柿肌黄。

空林啅起团惊鹊,槁叶悲啼有暗螀。

腰兔暮归人臂隼,扣门宿客担囊。

貂裘西去冲寒早,泽国东归寄梦长。

入洛自惭文价薄,却凭山水助清狂。

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拼音版原文全文
biànshàngshūshì
sòng / zhānglěi

huāngbēiyànzhuóhánshuǐlǎoyáng

jiǔshìxuānrénzuìcóngsuìfēngráng

huánghuābànluòjīnghánhóngdàochūjiānzǎoshuāng

ànlǎobáichūlíndānshíshìhuáng

kōnglínzhuótuánjīngquègǎobēiyǒuànjiāng

yāoguīrénsǔnkòuménwèn宿dānnáng

diāoqiú西chōnghánzǎoguódōngguīmèngcháng

luòcánwénjiàbáoquèpíngshānshuǐzhùqīngkuáng

诗文中出现的词语含义

悲啼(bēi tí)的意思:形容极度悲伤哭泣。

冲寒(chōng hán)的意思:指为了抵御严寒而努力奋斗。

丛祠(cóng cí)的意思:指世居一处的祠堂,也比喻聚集在一起的人或事物。

丹实(dān shí)的意思:形容红色鲜艳、质地坚实的物体,也用来形容人的品质纯正、坚定。

貂裘(diāo qiú)的意思:指华美的衣裳。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

丰穰(fēng ráng)的意思:指丰富、充盈,形容物质充足、富有。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

归人(guī rén)的意思:指回归故乡或回归原来的状态。

红稻(hóng dào)的意思:红稻指的是稻谷成熟后,稻穗变为红色的景象。这个成语用来形容事物达到了最好的状态或者最佳的时机。

黄花(huáng huā)的意思:比喻事物或人的本质已经改变或消失。

惊鹊(jīng què)的意思:指突然受到惊吓而惊飞的鹊鸟,比喻人受到惊吓后突然离开或逃走的样子。也用来形容人突然失去勇气、信心或胆怯的情况。

酒市(jiǔ shì)的意思:酒市是指酒肆或酒馆。

空林(kōng lín)的意思:指树木凋零,森林荒芜,没有生气。

扣门(kòu mén)的意思:指在门外敲门,等待门内的人开门。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

市喧(shì xuān)的意思:市井喧嚣,指喧哗嘈杂的城市声音。

宿客(sù kè)的意思:指长期居住在某地的客人,也指长期在某地工作的人。

岁丰(suì fēng)的意思:丰收的年景,年年丰收。

文价(wén jià)的意思:指文学价值,也指作品的品质和价值。

乌啼(wū tí)的意思:形容极度悲伤或凄凉。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

喧呼(xuān hū)的意思:喧闹吵杂的声音

早霜(zǎo shuāng)的意思:早霜指秋天初霜出现的早晨,比喻事物的变化或者危险的预示。

泽国(zé guó)的意思:形容国家富饶兴盛,人民安居乐业。

自惭(zì cán)的意思:感到自愧不如

鉴赏

这首诗描绘了一幅秋天的田园风光和生活图景,充满了丰富的情感和深远的意境。诗人通过对自然景物的细腻描写,展现了自己对于自然之美的欣赏,以及对于世事变化的感慨。

首句“荒陂浮雁啄寒水”设置了一种萧瑟孤寂的氛围,荒凉的岸边(陂)上飘忽着野鸭(浮雁),它们在寒冷的水面上觅食。紧接着,“古木老乌啼夕阳”则描绘了古树与暮色中的老乌鸦,它们发出哀啼的声音,与落日余晖交织,营造出一种岁月沧桑之感。

中间两句“酒市喧呼人醉馀,丛祠歌舞岁丰穰”展示了一个与自然景色形成鲜明对比的人类活动场景。这里的酒市热闹,人们在庆祝丰收的喜悦中饮酒作乐,而丛祠(村落中的宗族庙宇)则是歌舞升平,表现出一片欢腾景象。

接下来的“黄花半落经寒雨,红稻初坚得早霜”继续描绘自然界的秋色。黄色的花朵在经历了寒冷的雨水后开始凋零,而红稻则因为遇到了早霜而变得更加坚实,这些生长的痕迹让人感受到时光流转与季节更迭。

“倚岸老枝榆骨白,出林丹实柿肌黄”中,诗人细致地观察了树木和果实。老树的枝干靠在河岸边,像是在展示它的年轮,而榆树的果实饱满,柿子的皮肤呈现出金黄色,都是秋天的象征。

“空林啅起团惊鹊,槁叶悲啼有暗螀”则是对自然界中声音和动静的捕捉。空旷的森林中,鸟儿因为惊吓而群起飞舞,而枯萎的树叶在风中发出哀伤的声音,同时也隐含着秋虫的鸣叫。

“腰兔暮归人臂隼,扣门问宿客担囊”转换了场景,将视角转向人类生活。这里描绘了一幅田园晚归图,兔子(可能是家畜)在傍晚时分依偎着人的手臂回家,而远行的旅人则敲门询问是否可留宿,并担心自己的行囊。

“貉裘西去冲寒早,泽国东归寄梦长”中,诗人穿插了个人经历和情感。这里可能是诗人对自己或他人的出行写照,其中貉裘(一种以貉皮制成的斗篷)西行冲破寒冷,而泽国东归则是在寄托着长远的梦想。

最后,“入洛自惭文价薄,却凭山水助清狂”表达了诗人对于自己的文学成就感到不足,同时也透露出一种依赖于自然以求心灵慰藉的情感。入洛可能是指进入洛阳,而“自惭文价薄”则是诗人对自己作品价值的自谦之词。然而,尽管如此,他还是希望借助山水之美来辅佐自己的清高之志。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感展现了诗人的生活体验、自然观察以及个人情怀,是一篇充满哲理与情趣的佳作。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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