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《答汪仲淹》全文
明 / 王世贞   形式: 古风

日余崆峒九阳坐晞发。

承子问道言,词组不能答。

今者游金陵,双驺日喧喝。

过耳了不停,当机时自发

真宰玄珠,宁为罔象设。

顶生慕帝释,举念成一蹶

有身亦何患,无生宁待说。

摆脱无关悠然真诀

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诗文中出现的词语含义

摆脱(bǎi tuō)的意思:摆脱指摆脱束缚、解除困扰,摆脱某种不利或不良的情况。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

词组(cí zǔ)的意思:

[释义]
(名)两个或更多的词的组合(区别于“单词”),如“新社会,打扫干净,破除迷信”。参看。
[构成]
偏正式:词(组
[例句]
“中国人民”是词组。(作宾语)兹

帝释(dì shì)的意思:指佛教中的帝释天,也泛指天神或神仙。

金陵(jīn líng)的意思:指南京市,也用来形容美丽的城市。

九阳(jiǔ yáng)的意思:指阳光强烈,光芒耀眼。

崆峒(kōng tóng)的意思:指高山的形容词。

了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。

日余(rì yú)的意思:超过一天的时间;多余的时间

生宁(shēng níng)的意思:指人生活安定、平静,没有烦恼和忧虑。

罔象(wǎng xiàng)的意思:形容事物模糊、难以辨识。

问道(wèn dào)的意思:指探求真理、追求道德、智慧的行为。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无关(wú guān)的意思:没有关系,不相干

象设(xiàng shè)的意思:像样、合适、适中。

玄珠(xuán zhū)的意思:比喻非常珍贵的东西或人才。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一蹶(yī jué)的意思:指一次失败或挫折。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

真诀(zhēn jué)的意思:真正的诀窍或秘诀

自发(zì fā)的意思:自然而然地发生或表现出来。

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作的《答汪仲淹》。诗中以问答的形式展开,探讨了人生、修行与解脱的主题。

首句“日余栖崆峒,九阳坐晞发”描绘了诗人隐居于崆峒山,每日沐浴在阳光下,暗示其追求内心的平静与自然的和谐。接着“承子问道言,词组不能答”,表明诗人面对问题时的困惑与思考,引出对人生意义的探索。

“今者游金陵,双驺日喧喝。过耳了不停,当机时自发”描述了诗人旅行至金陵,双驺(随从)的喧闹声并未打扰他,反而在关键时刻启发了他的思考。这里体现了诗人对内心世界的专注与对外界干扰的超脱。

“真宰失玄珠,宁为罔象设”表达了诗人对于宇宙真理的追寻,认为真正的主宰失去了玄妙的智慧,不应为虚幻的存在所设限。这反映了对生命本质和宇宙真理的深刻思考。

“顶生慕帝释,举念成一蹶”通过比喻,指出追求外在的神灵崇拜(帝释天)并不能带来真正的解脱,真正的解脱来自于内心的觉悟。

“有身亦何患,无生宁待说”强调了对生死的豁达态度,认为无论是有形的身体还是无形的生命,都不应成为困扰,真正的解脱在于超越生死的束缚。

“摆脱有无关,悠然得真诀”总结了全诗的主旨,即通过摆脱对有形世界和生死的执着,才能达到内心的平静与真正的领悟。

整体而言,这首诗通过对人生、修行与解脱的探讨,展现了诗人深邃的哲学思考和对内心世界的深刻洞察。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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