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《闻李絅庵计》全文
明 / 邵宝   形式: 七言律诗  押[虞]韵

逢人每问李蓉湖,晚兴春来倩杖扶。

画有幅巾真称尔,传无椽笔枉教吾。

全归地拟诸君子终养天成丈夫

他日遗文何处觅,平生碑板东吴

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诗文中出现的词语含义

碑板(bēi bǎn)的意思:指用来刻写文字的石碑或木板,比喻重要的文献或证据。

椽笔(chuán bǐ)的意思:指文人墨客用来写作的笔。

东吴(dōng wú)的意思:指古代中国三国时期的吴国,也用来形容东南地区。

幅巾(fú jīn)的意思:指巾帛的尺寸大小,也比喻事物的规模大小。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

全归(quán guī)的意思:全部归属于某一方,一概归还。

生碑(shēng bēi)的意思:指为了纪念或表彰某人而建立的碑石。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

天成(tiān chéng)的意思:指天生的才能或优点,形容人的天赋或品质非常出众。

晚兴(wǎn xīng)的意思:指文化、事业等出现较晚而兴盛起来。

枉教(wǎng jiào)的意思:白白地教导或劝告,形容劝告的话没有起到作用。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

终养(zhōng yǎng)的意思:终生养育

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

鉴赏

这首诗是明代诗人邵宝所作的《闻李絅庵计》。邵宝通过此诗表达了对友人李絅庵的深切关怀与敬意。诗中以问话的形式开头,"逢人每问李絅庵",显示出诗人对友人的关心与思念。接着描述了李絅庵在春日傍晚散步时需要手杖辅助的情景,体现了对友人身体状况的关注。

诗人进一步赞美李絅庵的外貌与气质:"画有幅巾真称尔",意思是李絅庵佩戴的幅巾与他的形象相得益彰,显得格外合适。"传无椽笔枉教吾",则表达了对李絅庵才华的肯定,认为如果他没有椽笔(大笔)的才能,那么自己就白费了教导之功,暗含对李絅庵才能的高度评价。

后半部分,邵宝表达了对李絅庵品德与志向的赞赏:"全归地拟诸君子,终养天成一丈夫",意为李絅庵的品德与行为堪比君子,最终能够成就一番事业,成为真正的男子汉。最后,诗人预想未来,希望在李絅庵的遗文中寻找其一生的足迹,表达了对友人未来的期待与祝福:"他日遗文何处觅,平生碑板满东吴",意味着期待在李絅庵去世后的文献或碑刻中,找到他一生的痕迹,而这些将遍布于东吴之地。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深情的表达,展现了邵宝对李絅庵的深厚友情与高度评价,同时也流露出对友人未来成就的期许与祝福。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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