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《赠弘上人》全文
明 / 胡应麟   形式: 五言律诗  押[尤]韵

昔事崔罗什,今逢帛道猷。

存思驯象下,漱齿毒龙愁。

衲绽三天雪,杯悬万里流。

吴中百寺,烟雨遍曾游。

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诗文中出现的词语含义

百寺(bǎi sì)的意思:指很多庙宇,形容寺庙众多。

存思(cún sī)的意思:保存思考,储存智慧,积累知识。

三天(sān tiān)的意思:表示时间很短,形容事情迅速完成。

吴中(wú zhōng)的意思:指吴国的中部地区,也用来形容地势险要的地方。

驯象(xùn xiàng)的意思:比喻驯服顽固的人或事物。

崔罗什(cuī luó shí)的意思:指人们在困境中互相推诿责任,不肯承担责任或推脱责任的现象。

鉴赏

这首诗是明代诗人胡应麟所作的《赠弘上人》,通过诗句展现了对佛教高僧弘上人的敬仰之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,描绘了弘上人修行生活的独特场景。

“昔事崔罗什,今逢帛道猷。” 开篇即以历史上的两位著名高僧崔罗什和帛道猷为引子,表达了对弘上人高深佛法修为的敬佩与向往。崔罗什和帛道猷都是佛教史上著名的译经大师,此处借以喻指弘上人同样具有深厚的佛学造诣。

“存思驯象下,漱齿毒龙愁。” 这两句诗运用了生动的比喻,将弘上人内心的修行状态比作驯服野象和驱除毒龙的过程,形象地展示了弘上人在精神层面的修炼与净化,暗示其内心的强大与平和。

“衲绽三天雪,杯悬万里流。” “衲”指的是僧人的袈裟,“三天雪”和“万里流”则分别象征着时间的漫长与空间的辽阔。这两句诗通过夸张的手法,描绘了弘上人修行环境的艰苦与孤独,同时也体现了其超凡脱俗的精神境界。

“吴中四百寺,烟雨遍曾游。” 最后两句诗以吴中的众多寺庙为背景,描述了弘上人广泛游历、深入修行的情景。这里的“烟雨”不仅指自然景象,也暗含了修行路上的种种困难与挑战,以及弘上人面对这些挑战时的坚韧与智慧。

整体而言,这首诗通过对弘上人修行生活细节的描绘,展现了其在佛法修持上的卓越成就,以及对佛教文化的深刻理解和传承。诗中充满了对弘上人高尚人格的赞美与崇敬之情,同时也反映了诗人对佛教精神的向往与追求。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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