《立春用杜韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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成都（chéng dū）的意思：成都是中国四川省的省会城市，也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶，或者形容一个人才华横溢、多才多艺。
春酒（chūn jiǔ）的意思：春天的酒宴，指喜庆、欢乐的聚会。
干戈（gān gē）的意思：干戈是一个多义词，通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。
海峤（hǎi qiáo）的意思：指两座山峰之间的狭窄海峡，也用来比喻狭小的空间或难以通过的困境。
回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。
寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。
两京（liǎng jīng）的意思：两京是指北京和南京这两个历史上的重要都城。
山家（shān jiā）的意思：山家是指山中的人家，比喻生活在山区的人家。
石冻（shí dòng）的意思：形容非常寒冷，冷得像石头一样。
随身（suí shēn）的意思：随身指的是随身携带、随身带着的意思。
萧疏（xiāo shū）的意思：形容人或事物稀疏、冷落、荒凉。
新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。
银丝（yín sī）的意思：形容银丝般细薄的东西，比喻非常细小的东西。
玉琯（yù guǎn）的意思：指非常珍贵美好的事物或人物。
杖履（zhàng lǚ）的意思：指老人的拐杖和鞋子，代指年老体弱。
正是（zhèng shì）的意思：表示正好、正当、恰恰是。
- 鉴赏
这首诗描绘了立春时节的景象，诗人身处海峤之地，感受到冬日将尽，春天来临的气息。"腊残海峤悬桃日"一句，通过"腊残"和"悬桃日"表达了岁末年初，桃符高挂的节日气氛。"正是山家爆竹时"进一步描绘了乡村人家在立春之际放鞭炮的传统习俗。
诗中诗人身处异地，对两京（北京、南京）的故土产生了深深的怀念，"寂寞两京寒玉琯"暗指京城的冷清，"萧疏双鬓点银丝"则流露出诗人对自己年华老去的感慨。"干戈回首成都梦"表达了对战乱结束、回到成都故乡的渴望，然而现实却是"杖履随身那免悲"，身世漂泊，难以避免内心的哀伤。
尽管如此，诗人仍试图以乐观的态度面对，即使不饮酒也能感受到春天的欢乐，"春酒笑"象征着春天的到来和生活的希望。他甚至邀请石冻来助兴，以诗酒相邀，展现出诗人坚韧的个性和对文学创作的热情。
总的来说，这首诗情感深沉，既有对春天的期待，又有对人生的感慨，展现了诗人独特的立春情怀。
- 作者介绍
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张煌言
张煌言（1620—1664年），字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年（乾隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。朝代：明 字：玄著 号：苍水 籍贯：鄞县（今浙江宁波） 生辰：1620—1664年
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悲愤诗二章·其一
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。
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或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。
岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。
处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
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己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。
观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。
白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。
托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
《悲愤诗二章·其一》【汉·蔡琰】汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
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五言诗·其五
富饶田舍儿，论请实好事。
度种如生田，宅舍青烟起。
槽上饲肥马，仍更卖奴婢。
牛羊共成群，满圈养生子。
窖内多埋谷，寻常愿米贵。
里政追役来，坐著南厅里。
广设好饮食，多须劝遣醉。
追车即与车，须马即与马。
须钱便与钱，和市亦不避。
索面驴驼送，续后更有雉。
官人应须物，当家皆具备。
县官与恩宅，曹司一家事。
纵有重差科，有钱不怕你。
贫穷田舍汉，庵子□孤栖。
两共前生种，今世作夫妻。
妇即客舂捣，夫即客扶犁。
黄昏到家里，无米复无柴。
男女空饿肚，状似一食斋。
里政追庸调，村头共相催。
幞头巾子路，衫破肚皮开。
体上无裈裤，足下复无鞋。
丑妇来恶骂，啾唧搦头灰。
里政被脚蹴，村头被拳搓。
驱将见朋友，打脊趁回来。
租调无处出，还须里政倍。
门前见债主，入户见贫妻。
舍漏儿啼哭，重重逢苦哉。
如此更穷汉，村村一两枚。
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