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《岁暮祀太庙斋宿翰林奉简胡杨二学士·其三》全文
明 / 金幼孜   形式: 五言律诗  押[先]韵

五城风雪暮,万里属残年

话旧情偏洽,论诗席屡前。

禁钟人语静,高阁漏声传。

未有归田计,聊歌桂树篇。

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诗文中出现的词语含义

残年(cán nián)的意思:指人已经进入晚年,只剩下最后一点时间。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。

话旧(huà jiù)的意思:指谈论过去的事情或回忆往事。

禁钟(jìn zhōng)的意思:指禁止敲打钟鼓,比喻对某种行为或活动进行限制或禁止。

旧情(jiù qíng)的意思:旧情指的是曾经的感情或往事。

漏声(lòu shēng)的意思:指声音泄露出去,不能保守秘密或隐瞒真相。

声传(shēng chuán)的意思:信息传播迅速、广泛。

诗席(shī xí)的意思:指诗人的座位,也用来形容诗人的地位或身份。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

五城(wǔ chéng)的意思:指围绕中心城市而建的四个附属城市,形容城市规模庞大,繁荣昌盛。

钟人(zhōng rén)的意思:钟爱、重视某人

鉴赏

这首诗描绘了岁末在太庙祭祀时的场景与心境,充满了深沉的历史感和文人的雅致。首句“五城风雪暮”以壮阔的景象开篇,将读者带入一个寒冷而肃穆的夜晚,五城的风雪交织,营造出一种浓厚的氛围。接着,“万里属残年”一句,不仅点明了时间的流逝,也暗示了岁月的无情与生命的短暂。

“话旧情偏洽,论诗席屡前”则展现了诗人与友人在祭祀之余,围绕着诗歌进行深入交流的情景,体现了文人间深厚的情谊和对文学的共同热爱。这种情感的交流,使得宴会更加融洽,诗酒相欢,乐而不淫。

“禁钟人语静,高阁漏声传”描绘了祭祀场所的宁静与庄严,禁钟的敲响与人们的低语交织在一起,形成了一种独特的和谐。高阁之上,滴漏的声音清晰可闻,更增添了环境的肃穆感,仿佛时间在此刻凝固。

最后,“未有归田计,聊歌桂树篇”表达了诗人虽未有归隐田园的打算,但依然以诗歌来寄托自己的情感和理想。这里的“桂树篇”可能是指与桂花相关的诗歌,桂花在中国文化中常象征着高洁和美好,诗人借此表达了自己的志趣和追求。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了岁末祭祀的庄重与文人聚会的雅致,以及诗人内心深处对于历史、友情和文学的深刻感悟。

作者介绍
金幼孜

金幼孜
朝代:明

金幼孜(1368-1432),名善,以字行,号退庵。新淦县(今新干县)人。建文二年(1400)进士,授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁,升侍讲,为太子讲学。幼孜讲授《春秋》,进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年(1407),迁右谕德兼侍讲,永乐十二年(1414)与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》,迁翰林学士。洪熙元年(1425)进礼部尚书兼大学士,依旧担任翰林学士。明宣宗时,修两朝实录。宣德六年十二月十六日(1432年1月19日)卒,年六十四,赠少保,谥文靖。著有《北征录》及《后北征录
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