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《古观潮图》全文
元 / 杨维桢   形式: 古风

八月十八睡龙死,海龟夜食罗刹水。

须臾壁龛赭门,地卷银龙薄于纸。

艮山移来天子宫,宫前一箭随西风

劫灰欲死蛇鬼穴,婆留朽铁犹争雄

望海楼头誇景好,断鳌已走金银岛。

天吴一夜海水移,马蹀沙田食沙草。

崖山楼船不归,七岁呱呱啼轵道

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诗文中出现的词语含义

壁龛(bì kān)的意思:指壁上凹陷的部分,也用来比喻人的才能或美德。

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

呱啼(guā tí)的意思:形容婴儿啼哭的声音。

呱呱(guā guā)的意思:形容声音清脆悦耳。

海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

海龟(hǎi guī)的意思:指在海外留学或工作的中国人,也指回国后的这些人。

劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。

金银(jīn yín)的意思:金银指的是贵重的金属,也可以泛指财富和财富的象征。

龛赭(kān zhě)的意思:形容人的脸色红润如赭石。

楼头(lóu tóu)的意思:楼头指的是位于楼房顶部的部分,也可以引申为最高的位置或最前沿的地方。

楼船(lóu chuán)的意思:楼船是指高大华丽的船只,也可指高楼大厦。

罗刹(luó chà)的意思:指凶恶残暴的人。

婆留(pó liú)的意思:形容婆婆待人和善、慈祥。

沙田(shā tián)的意思:沙田是指沙地上的田地,比喻土地贫瘠、不宜耕种。

山楼(shān lóu)的意思:山楼是指建在山上的楼阁,也用来比喻高耸的建筑物或高楼大厦。

蛇鬼(shé guǐ)的意思:形容人行为狡诈狠毒,像蛇一样阴险恶毒。

睡龙(shuì lóng)的意思:指隐藏在背后、不起眼的人或事物具有巨大潜力。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天吴(tiān wú)的意思:指天下间最为健壮强大的人物。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

崖山(yá shān)的意思:形容人或事物处境危险,困境中能够坚持不懈,不屈不挠。

夜食(yè shí)的意思:指在夜晚吃东西,特指夜间进食。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

争雄(zhēng xióng)的意思:争夺权力或地位,力争成为最强者

轵道(zhǐ dào)的意思:指车辕前的道路,比喻行进的路程或前途。

子宫(zǐ gōng)的意思:指女性生殖系统中的器官,用以孕育和孕养胎儿。

呱呱啼(guā guā tí)的意思:形容婴儿刚出生时发出的哭声。

金银岛(jīn yín dǎo)的意思:金银岛是一个指代财富和宝藏的成语,表示富有或拥有巨大的财富。

鉴赏

这首诗描绘了壮观的观潮场景,以奇特的想象和生动的语言展现了潮水的磅礴气势与自然界的神秘力量。

开篇“八月十八睡龙死”,以神话般的设定引入,将观潮的时节与传说中的龙联系起来,营造出一种神秘而庄重的氛围。接着,“海龟夜食罗刹水”一句,通过海龟这一形象,进一步渲染了夜晚潮水翻腾的景象,仿佛海龟在深邃的海底吞噬着潮水,充满了动态感和神秘色彩。

“须臾海壁龛赭门,地卷银龙薄于纸”两句,运用夸张的手法,将潮水比作“地卷银龙”,形象地描绘了潮水汹涌澎湃、势不可挡的壮观景象。同时,“赭门”、“薄于纸”的比喻,既突出了潮水的壮阔,又赋予画面以视觉冲击力。

接下来,“艮山移来天子宫,宫前一箭随西风”两句,通过自然景观的变化,暗示了潮水对周围环境的巨大影响,仿佛山川都为之动容,连天宫也感受到了潮水的力量。而“一箭随西风”则以简洁的语言,描绘了潮水与自然风力的互动,增添了画面的动感。

“劫灰欲死蛇鬼穴,婆留朽铁犹争雄”两句,通过对比,展现了潮水对自然界的破坏力与生命力之间的冲突。一方面,潮水似乎能毁灭一切,如同焚烧后的灰烬;另一方面,自然界的生命力却顽强不屈,即使在最恶劣的环境下也能生存。

“望海楼头誇景好,断鳌已走金银岛”两句,将观潮者的情感融入其中,表达了人们对壮观景象的赞叹。同时,“断鳌”这一典故的引用,不仅增加了故事的丰富性,也暗示了潮水力量的强大,能够改变地形地貌。

最后,“天吴一夜海水移,马蹀沙田食沙草”两句,通过神话人物“天吴”的介入,再次强调了潮水的威力。同时,将潮水与自然生态的关联进一步深化,展现了潮水对土地和生物的影响。

“崖山楼船归不归,七岁呱呱啼轵道”两句,以历史事件和生活细节作为结尾,既体现了对过去辉煌的怀念,也寄托了对未来命运的思考。崖山之战的影子与儿童啼哭的声音交织在一起,营造了一种历史与现实、过去与未来的对话氛围。

整体而言,这首诗通过丰富的想象、生动的比喻和巧妙的对比,成功地描绘了观潮的壮观景象,展现了自然界的壮丽与神秘,同时也蕴含了对历史、生命和命运的深刻思考。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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