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《宿江州药王寺》全文
宋 / 李曾伯   形式: 七言律诗  押[东]韵

指点烟林正午钟,亭亭楼阁有无中。

铺张翠盖松间日,扫洒红尘竹外风。

啼鸟不惊禅入定落花无迹色成空。

解鞍暂作今宵歇,恰与云堂旦过同。

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拼音版原文全文
宿jiāngzhōuyàowáng
sòng / céngbǎi

zhǐdiǎnyānlínzhèngzhōngtíngtínglóuyǒuzhōng

zhāngcuìgàisōngjiānsǎohóngchénzhúwàifēng

niǎojīngchándìngluòhuāchéngkōng

jiěānzànzuòjīnxiāoxiēqiàyúntángdànguòtóng

诗文中出现的词语含义

翠盖(cuì gài)的意思:形容山林葱郁、景色美丽。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

解鞍(jiě ān)的意思:解下马鞍。

今宵(jīn xiāo)的意思:指今晚、今夜,也表示时间短暂,转眼即逝。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

落花(luò huā)的意思:指美好的事物逝去或破灭,形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

铺张(pū zhāng)的意思:形容奢侈浪费,过分豪华的样子。

入定(rù dìng)的意思:指人的精神高度集中,全身心地投入其中。

扫洒(sǎo sǎ)的意思:清扫干净、洗净。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

无迹(wú jì)的意思:没有留下痕迹,没有迹象可寻。

烟林(yān lín)的意思:指烟雾弥漫的森林,也用来形容人群拥挤的场面。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

云堂(yún táng)的意思:指云彩般的美丽殿堂,形容建筑物的壮丽和美丽。

正午(zhèng wǔ)的意思:指太阳正好在中午时分的时候,也用来形容时间过了一半,已经到了中途。

指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的山林景象,透露出诗人在自然中寻找精神寄托和平静心灵的情怀。开篇“指点烟林正午钟”,钟声在静谧的午后回响,引出一种超然物外的感觉。紧接着,“亭亭楼阁有无中”则是对建筑与自然环境融合的描绘,给人以虚实相间、空灵飘逸之感。

“铺张翠盖松间日,扫洒红尘竹外风”,诗人细腻地捕捉了阳光穿梭在松林间和清风拂过竹丛的生动画面。这里,“翠盖”指的是树木郁郁葱葱的叶子,而“扫洒红尘”则暗示着诗人对尘世烦恼的超脱。

接着,“啼鸟不惊禅入定,落花无迹色成空”,展现了一个和谐与自然共处的情景。鸟儿的啼鸣声并未打扰到诗人的沉思,而“落花无迹”则象征着世间万物皆归于无常,呈现出一种禅意。

最后,“解鞍暂作今宵歇,恰与云堂旦过同”,诗人决定在此稍作停留,以享受这份难得的宁静。这里的“云堂”可能是指药王寺中的某个建筑,与“旦过”相呼应,表明了时间的流逝和对未来的期待。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人追求心灵平静与超脱世俗的意境。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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