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《用王编修韵柬定岩僧官》全文
明 / 陈琏   形式: 七言律诗  押[先]韵

到处曾栽惠远莲,鸡峰来住又多年

久知戒行天下,喜有声名著日边

贝叶经翻松下石,昙花香泛竹间泉。

承恩常到蓬莱殿,手绾袈裟近御筵。

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

多年(duō nián)的意思:多年的时间

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

戒行(jiè xíng)的意思:戒行指戒除恶习,改正行为。

近御(jìn yù)的意思:离近皇帝,指与皇帝关系亲近,享受皇帝的宠爱和信任。

名著(míng zhù)的意思:指在文学、艺术等领域中具有重要地位和影响力的著作。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

日边(rì biān)的意思:指日出的地方,也指东方。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

昙花(tán huā)的意思:形容事物短暂、转瞬即逝。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

下石(xià shí)的意思:指在别人已经失势时再加以打击或陷害,以达到自己的目的。

有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。

御筵(yù yán)的意思:指皇帝主持的盛大宴会,也泛指宴请贵宾的盛大宴会。

贝叶经(bèi yè jīng)的意思:指对经书的一种形象比喻,比喻只看表面,不深入理解。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人王编修在定岩寺担任僧官的生活与修行。诗中充满了对王编修高尚品德和广泛声誉的赞美,以及对其与皇室亲近关系的描述。

首句“到处曾栽惠远莲”,以“惠远莲”象征王编修的高洁品格和广泛影响力,如同莲花般出淤泥而不染,遍地开花。接着,“鸡峰来住又多年”则暗示王编修选择定岩寺作为修行之所,与鸡峰山结缘,长居于此,已有多年。

“久知戒行闻天下”赞扬了王编修严守戒律,行为高尚,其名声早已传遍天下。而“喜有声名著日边”则进一步强调了王编修不仅在民间享有盛誉,甚至在朝廷中也备受推崇,声名显赫。

“贝叶经翻松下石,昙花香泛竹间泉”两句,运用自然界的景象来比喻王编修的修行生活。贝叶经代表了佛教经典,翻阅贝叶经的场景仿佛是王编修在松树下的石上虔诚诵读佛经;而昙花香与竹间泉水,则象征着王编修修行环境的清幽与宁静,以及他内心的纯净与超脱。

最后,“承恩常到蓬莱殿,手绾袈裟近御筵”描绘了王编修与皇室的密切关系。蓬莱殿是皇宫中的宫殿,此处暗指王编修受到皇恩,经常出入皇宫,甚至接近皇帝的宴席,体现了他与皇室的特殊联系。

整体而言,这首诗通过生动的意象和丰富的细节,展现了王编修高尚的品德、广泛的声誉以及与皇室的亲密关系,是一首充满敬仰之情的赞歌。

作者介绍

陈琏
朝代:明

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
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