别人（bié rén）的意思：指除自己以外的其他人。

禅道（chán dào）的意思：禅宗的修行方法；指追求内心的平静和启迪的修行之道。

长沙（cháng shā）的意思：指人的性情坚定不移，不易改变。

丛林（cóng lín）的意思：指密集的树木、灌木丛生的地方，也用来比喻纷杂复杂的事物。

大虫（dà chóng）的意思：指权势显赫、威风凛凛的人。

道从（dào cóng）的意思：道理或真理来源于实践和经验。

迩来（ěr lái）的意思：指近来、最近的一段时间

翻海（fān hǎi）的意思：翻越大海，比喻克服困难，战胜艰险。

光彩（guāng cǎi）的意思：形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

开合（kāi hé）的意思：指事物的状态或情况发生变化，由闭合转为打开或由打开转为闭合。

来头（lái tou）的意思：指一个人或事物的背景、身份、地位或威望。

妙年（miào nián）的意思：指年少时充满活力和创造力的美好时光。

衲僧（nà sēng）的意思：指出家修行的僧人，也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节，不知变通。

凭陵（píng líng）的意思：依靠、倚赖

且复（qiě fù）的意思：表示某种情况或状态尚未结束，还会继续发展或变化。

搔痒（sāo yǎng）的意思：形容事物刺激不够，没有满足感。

痒背（yǎng bèi）的意思：形容心烦意乱，坐立不安的状态。

珠光（zhū guāng）的意思：指珍贵的珠宝散发出的光彩，比喻美好、闪耀的光芒。

这首诗以生动的笔触描绘了一位僧人生活状态的转变与心境的变迁。首句“长沙大虫今尚在，眼吻开合珠光彩”运用了比喻的手法，将僧人比作“长沙大虫”，形象地展现了其威猛与神秘的形象，同时通过“眼吻开合珠光彩”这一细节，暗示了其内心世界的丰富与深邃。

接下来的“妙年凭陵舌翻海，衲僧呼作丛林客”两句，进一步刻画了这位僧人在年轻时的豪迈与不羁，以及他在僧侣群体中的地位和形象。“妙年”形容其年轻时的英姿，“凭陵舌翻海”则夸张地表现了他的口才与智慧，仿佛能翻腾大海一般。而“衲僧”是僧人的别称，“丛林客”则指其生活在僧团中，这两词共同描绘了他在僧侣社会中的角色与身份。

随后的“迩来头有把茅盖，栽田博饭自扶耒”两句，描述了这位僧人生活状态的变化。从“把茅盖”可以看出，他可能已经不再像年轻时那样追求外在的声名与荣耀，而是选择了更为朴实的生活方式，或许是因为某种原因，他开始更加关注生活的实际需要，如耕种田地以获取食物。这种转变体现了他内心的成熟与对现实的适应。

最后的“禅道从他别人会，且复闲眠搔痒背”两句，表达了他对禅道的理解与追求。他似乎认为，禅道的真谛并非他人所能完全领会，而是需要个人亲自体验与领悟。因此，他选择了一种更为宁静、内省的生活方式，通过“闲眠”来寻求心灵的平静，而“搔痒背”则可能是他在享受这种平静生活时的一种小乐趣或自我解压的方式。整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了这位僧人从年轻时期的豪情壮志到晚年时的淡泊宁静的心路历程，以及他对禅道的深刻理解和追求。