树倒藤枯始一扶，诸贤为计得无疏。
《次韵廷实示学者》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不孤（bù gū）的意思：不独自，不孤单
得无（dé wú）的意思：没有不...的
定性（dìng xìng）的意思：对事物进行准确的判断和评价，将其归类为特定的性质或类别。
旧落（jiù luò）的意思：指旧时的风俗、习惯或制度逐渐废弃，不再被人所遵守。
弄丸（nòng wán）的意思：形容人的手法巧妙，技艺高超。
迷涂（mí tú）的意思：迷失方向，困惑不解
蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。
求心（qiú xīn）的意思：寻求真实的内心感受或动机
外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。
无补（wú bǔ）的意思：没有什么补益，无法弥补
依旧（yī jiù）的意思：依然如故，没有改变
载籍（zǎi jí）的意思：指记录人名、事迹等的书籍或档案。
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章的作品《次韵廷实示学者》，主要通过树倒藤枯的自然景象，寓言教育和学术追求的过程。首句“树倒藤枯始一扶”描绘了即使大树倾覆，藤蔓失去依托，也有人出手相助的情景，象征着学者在困境中得到支持。接下来的“诸贤为计得无疏”表达了对贤者们精心策划帮助学者的感激。
“阅穷载籍终无补”则揭示出尽管博览群书，但并不能立即解决所有问题，知识积累并非万能，强调实践和体验的重要性。“坐遍蒲团亦是枯”进一步说明，单纯静坐冥想也不能自动带来智慧，需要深入思考和实践。
“定性未能忘外物，求心依旧落迷涂”指出，想要达到内心的平静与专注，不能仅靠外在的修炼，还需要去除对外界事物的执着。“弄丸我爱张东所，只学尧夫也不孤”以张东坡玩弄药丸自比，表示自己虽未达到像张载那样的境界，但至少在追求学问的路上并不孤单，有所寄托。
整体来看，这首诗寓教于乐，鼓励学者们既要广泛学习，又要注重实践，同时保持对真理的热爱和追求，不感到孤独。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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喜雨三十韵
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无禄员
无禄员，仓场库务税课官。
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