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《梦庄定山遣使来问梦中以诗答云》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[阳]韵

定山归后再清康,夜半呼儿喜欲狂。

梦遣长须问病,故应早岁见羹墙

文靖一生老笔太虚大作禅床

北地殊生异世先生何处行藏

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诗文中出现的词语含义

北地(běi dì)的意思:北方地区

禅床(chán chuáng)的意思:指禅宗僧人修行时所用的床榻,也指修行禅定的地方。

长须(cháng xū)的意思:长须是指胡须长而垂下的样子,比喻人年纪大、经验丰富。

大作(dà zuò)的意思:指作品、创作等在数量、规模上很大的

羹墙(gēng qiáng)的意思:指在某种事物或情况下,出现了阻碍、障碍,使人无法顺利进行。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

老笔(lǎo bǐ)的意思:指已经年老,但依然有很高的文才和写作能力的人。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

岁见(suì jiàn)的意思:指时间的推移,年岁的增长。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

问病(wèn bìng)的意思:询问病情

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

早岁(zǎo suì)的意思:早年,年幼的时候。

鉴赏

这首明代诗人陈献章的诗《梦庄定山遣使来问梦中以诗答云》表达了诗人梦中与定山使者交流后的欣喜与感慨。首句"定山归后再清康",描绘了诗人归家后心境的宁静与安康,"夜半呼儿喜欲狂"则写出他对梦境中得到关怀的惊喜之情。

"梦遣长须来问病",通过梦境中的长须使者询问健康,寓言了诗人对晚年生活的反思和对身体健康的关注。"故应早岁见羹墙",暗指年轻时的经历和学识如同羹墙,丰富而深厚。

"文靖一生随老笔","文靖"可能是诗人的自号或对他人的敬称,这里表示他一生致力于文学创作,即使年老仍持之以恒。"太虚四大作禅床",将写作比作禅修,体现了诗人对精神世界的追求和对艺术的执着。

最后两句"南北地殊生异世,先生何处问行藏",表达了诗人对于时空差异的感叹,以及对未知命运的好奇,同时也流露出对友人或自己的人生道路的探寻。

整体来看,这首诗情感真挚,寓言丰富,展现了诗人的人生感悟和对文学艺术的热爱。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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