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《和陶劝农韵勉吾乡之学者·其五》全文
宋 / 吴芾   形式: 四言诗  押[寘]韵

大抵名儒,岂患穷匮。大抵外物,岂在侥冀

成道尊,富贵自至。不学空虚非惟自愧。

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诗文中出现的词语含义

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

成道(chéng dào)的意思:指一个人或事物成功、达到目标、取得成就。

大抵(dà dǐ)的意思:大致,大约。表示大体上或大致上的意思。

非惟(fēi wéi)的意思:不仅仅是

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

侥冀(yáo jì)的意思:寄希望于微小的机会或可能,抱持一丝希望。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

名儒(míng rú)的意思:指有名望和才学的学者或文人。

穷匮(qióng kuì)的意思:

[释义]
(形)〈书〉缺乏,缺少。
[构成]
并列式:穷+匮
[例句]
经伦穷匮。(作谓语)

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

学空(xué kōng)的意思:指学问或知识空虚浅薄。

翻译
一般来说,有名的学者,哪里会担心贫穷呢。
一般来说,身外之物,并非靠侥幸就能得到。
注释
大抵:一般来说。
名儒:有名学者。
岂:哪里。
患:担心。
穷匮:贫穷。
外物:身外之物。
在:在于。
侥冀:侥幸获得。
学成:学业有成。
道尊:道德高尚。
富贵:富贵荣华。
自至:自然到来。
不学:不努力学习。
空虚:没有学问或成就。
非惟:不仅。
自愧:感到惭愧。
鉴赏

这首诗是南宋诗人吴芾的作品,体现了儒家思想中重视内在修养和德行积累的观念。开篇“大抵名儒,岂患穷匮”表明真正的儒学之道不应忧虑物质的贫乏,因为其价值超越于物质层面;“大抵外物,岂在侥冀”则进一步指出对待外界事务应当持平常心,不必过分期待或担忧。诗人通过这两句强调了内在修养的重要性。

接下来的“学成道尊,富贵自至”表达了一种信念,即真正学有所成、达到德行高尚的人,自然而然会获得社会的认可和物质上的丰厚。最后,“不学空虚,非惟自愧”则是对那些没有修养、空有一副好听话语的人的一种批评,认为这样的人除了感到羞愧之外别无所获。

总体来看,这首诗旨在劝勉读者重视内心的修养和学问,不应过分追求物质或虚名。通过对儒家思想的传达,诗人鼓励人们应当致力于真实的知识与道德的提升,而不是空谈或者贪图外在的荣华富贵。

作者介绍
吴芾

吴芾
朝代:宋   字:明可   号:湖山居士   生辰:1104—1183

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
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