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《和皖山隐者》全文
元 / 明本   形式: 古风

野人原上十五里,寒厓白日山鬼

万峰重叠回旋,半间箬屋青松底。

老僧和锸入烟霞,满林摇落朱藤华。

烧田种寒粟,斸地栽胡麻云根拨笋,涧底寻茶。

粪火深埋魁芋种,砂瓶烂煮黄箐芽。

人谓隐者閒不足,何故山翁事驱逐

山翁笑指溪上桃,庭前竹,春风几度更新绿。

香严不作灵云死,徒有是非喧两耳。

争似侬家百不知从教少室分皮髓。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。

更新(gēng xīn)的意思:指事物的变化、发展,也可指更新换代。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

何故(hé gù)的意思:为什么,为何

胡麻(hú má)的意思:指琐碎烦杂的事情或麻烦事。

回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。

烂煮(làn zhǔ)的意思:形容煮得过久而变得烂糊的食物,比喻做事不得法、处理不当。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

侬家(nóng jiā)的意思:指对方的家庭,多用于表示对方的家庭情况或家庭成员的称呼。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

驱逐(qū zhú)的意思:将人或事物强制性地赶走或排除出某个地方或组织。

砂瓶(shā píng)的意思:指容易破碎的东西,也比喻心地善良、柔弱无能的人。

山翁(shān wēng)的意思:指老人、老头子,也可指隐居山间的人。

山鬼(shān guǐ)的意思:指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。

烧田(shāo tián)的意思:指故意纵火焚烧农田,破坏农作物,以达到某种目的的行为。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

田种(tián zhǒng)的意思:指农田的种类或作物的种类。

香严(xiāng yán)的意思:形容香气浓烈,非常香

新绿(xīn lǜ)的意思:指春天刚开始的时候,大自然的一切都呈现出新鲜翠绿的景象。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

摇落(yáo luò)的意思:指风摇动树木使树叶掉落,比喻事物的变动、衰败。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

重叠(chóng dié)的意思:指两个或多个相同或相似的事物重叠在一起。

朱藤(zhū téng)的意思:指人的思想或行为受到他人的影响,失去独立思考的能力。

百不知(bǎi bù zhī)的意思:形容无法计数、无法预测、无法了解的事物。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在山野的僧人(或称隐者)的生活状态与心境。诗中通过细腻的笔触展现了隐者与自然和谐共处的场景,以及他超脱世俗、淡泊名利的生活态度。

首句“野人原上十五里,寒厓白日啼山鬼”描绘了隐者居住之地的偏远与幽静,山崖之上,白日里山鬼的啼声,营造出一种神秘而清冷的氛围。接着,“万峰重叠路回旋,半间箬屋青松底”进一步渲染了隐居环境的险峻与简朴,隐者居住的小屋隐藏于青松之间,与世隔绝。

“老僧和锸入烟霞,满林摇落朱藤华”则展现了隐者日常生活的宁静与自然之美,他与泥土为伴,与自然共生,过着简单而充实的生活。接下来的几句“烧田种寒粟,斸地栽胡麻。云根拨笋,涧底寻茶”更是具体描绘了隐者自给自足的生活方式,从种植作物到采集山珍,生活虽简朴却充满乐趣。

“粪火深埋魁芋种,砂瓶烂煮黄箐芽”则展示了隐者对土地的深厚情感与对自然的尊重,他不仅种植作物,还懂得利用自然之物,如煮茶,体现了他对生活的热爱与智慧。

“人谓隐者閒不足,何故山翁事驱逐”表达了外界对隐者生活方式的不解与好奇,而隐者以“山翁笑指溪上桃,庭前竹,春风几度更新绿”回应,以自然界的生机与循环来比喻自己的生活状态,暗示自己虽远离尘嚣,但内心世界却充满活力与希望。

最后,“香严不作灵云死,徒有是非喧两耳。争似侬家百不知,从教少室分皮髓”表达了对世俗纷扰的不屑与对自由自在生活的向往,隐者认为自己虽然无知无识,但正是这种无知让他得以保持内心的纯净与自由,不受外界是非的影响。

整体而言,这首诗通过对隐者生活的细腻描绘,展现了其与自然和谐共生、超脱世俗的生活态度,以及对自由与纯净生活的追求。

作者介绍
明本

明本
朝代:元   号:中峰   籍贯:钱塘(今杭州)   生辰:1263—1323

明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。 
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