宝积寺·其四(明·释今无)原文|全文|注释|赏析

《宝积寺·其四》全文

明 / 释今无形式: 五言律诗押[删]韵

才沿峻壁还，寻溪意未閒。

日光先透石，树势欲争山。

花是仙源异，头从玉塞班。

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诗文中出现的词语含义

峻壁（jùn bì）的意思：形容山势险峻，壁立如墙。

日光（rì guāng）的意思：指阳光，也用来形容事物明亮、光彩夺目。

树势（shù shì）的意思：指树木的形态和姿势，也用来形容人的威势和气势。

松关（sōng guān）的意思：轻松地解决问题或放松对某个事物的控制。

仙源（xiān yuán）的意思：指仙人的来源或仙人的故乡。比喻高尚的品质、智慧或美好事物的源头。

辛苦（xīn kǔ）的意思：指劳累费力、辛辛苦苦的工作

玉塞（yù sāi）的意思：形容珍贵的物品被封存或封存起来的地方。

折对（shé duì）的意思：指事物相互对折、相互对称。

鉴赏

这首诗描绘了诗人探访宝积寺时所见的壮丽景色与内心感受。首句“才沿峻壁还”开篇即以“峻壁”展现山势之险峻，暗示了旅程的艰难。接着“寻溪意未閒”则透露出诗人虽已到达目的地，但心中仍充满探索的欲望，不愿停下脚步。

“日光先透石”一句，通过光线穿透岩石的景象，不仅描绘了自然界的光影变化，也象征着光明穿透黑暗，寓意着真理或希望的显现。而“树势欲争山”则以拟人化的手法，生动地展现了树木与山峦之间的竞高，既表现了大自然的生机勃勃，也暗含了诗人对生命力的赞美。

“花是仙源异”一句，将花朵比作来自仙境的奇异之物，不仅赞美了花的美丽，更赋予了它们超凡脱俗的气质，仿佛是大自然的灵性体现。最后，“头从玉塞班”可能是指头饰或某种装饰品，此处用以形容花的精致与华美，进一步强化了花朵的非凡形象。

“廿年辛苦意，凄折对松关”则是全诗情感的集中体现。诗人回顾了自己二十多年的努力与艰辛，面对松林间的关隘，既有对过往岁月的感慨，也有对未来道路的期许。这里的“凄折”二字，既表达了对过去不易的感伤，也蕴含了对未来的坚定与期待。

整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深沉的情感抒发，展现了诗人对自然美景的赞叹以及对人生经历的深刻反思，是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍: 释今无
朝代：明

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。