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《菩萨蛮·其一送友人还富沙》全文
宋 / 张元干   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

山城何岁无风雨楼台底事随波去。归棹谯门

沙痕炯断云。诗成空吊古想像经行处。

陵谷有馀悲。举觞别离

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诗文中出现的词语含义

别离(bié lí)的意思:离别,分别

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

吊古(diào gǔ)的意思:吊古指的是怀念古人,对古人的崇敬之情。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

归棹(guī zhào)的意思:指船只返回原港口,比喻归还、归宿。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

举觞(jǔ shāng)的意思:举起酒杯,祝福和庆祝。

陵谷(líng gǔ)的意思:指山陵和山谷,泛指高低不平的地形。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

谯门(qiáo mén)的意思:指官场的门户,也指官场。

沙痕(shā hén)的意思:指沙子上的痕迹,比喻事物的痕迹或迹象。

山城(shān chéng)的意思:指建在山上的城市,也指山城景色秀美。

随波(suí bō)的意思:随着水波的流动而移动,比喻随波逐流,没有自己的主见。

无风(wú fēng)的意思:形容没有风或者没有风势。

想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

行处(xíng chǔ)的意思:行为举止的地方

鉴赏

这首诗是宋代文学家张元干的《菩萨蛮》其一,送别之作。全诗通过对山城风雨和楼台变迁的描绘,表达了诗人对朋友离去的无限哀愁和对友情的珍视。

首句“山城何岁无风雨”以问代叹,反映出山城久无风雨之象征着时间的静止与平淡。接着“楼台底事随波去”则透露出一种物是人非、世事变迁的情怀,楼台下的事物都随着时光的流逝而渐行渐远。

“归棹望谯门”中,诗人提笔之时,心中充满了对故人的思念与不舍。棹,即船桨,也就是驾驭小船回家的工具;谯门,是古代城门的名称,这里用以指代家乡或归宿之地。这里表达的是诗人在归途中的心境,充满了对远方亲友的眷恋。

“沙痕炯断云”则是景象与情感的交融,沙痕,即沙滩上的车轮印迹;炯,形容月光明亮。诗人在这里通过沙滩上断续的车辙和清晰的月光,描绘出一幅别离时刻的画面,同时也反映了内心的凄凉与孤寂。

“诗成空吊古”表达了诗人完成诗作后,对过去美好时光的追怀之情。这里的“吊”,即挂念、思念之意,通过诗歌这一艺术形式,去回味和缅怀那些已经逝去的时光。

接下来的“想像经行处”则是诗人在心中勾勒出曾与友人同行之地的情景。这里,“想像”表明这些都是诗人的内心活动;“经行”,即常走的地方,指的是朋友共同度过时光的地点。

“陵谷有馀悲”中的“馀悲”,即是剩余的哀伤和不尽的忧愁。陵谷,即山谷,这里用以象征深远而又孤寂的自然环境,也映照出诗人内心深处的凄凉与悲戚。

最后,“举觞浇别离”则是诗人在朋友分别之际,举杯相赠,以酒为媒,表达彼此间难以割舍的情谊。觞,即古代饮酒器具,这里指的是宴会上用来祝酒的爵。

总体而言,这首诗通过对自然景物和个人情感的细腻描绘,展现了诗人对朋友离别的深切哀愁,以及对逝去美好时光的无限眷恋。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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