洞天（dòng tiān）的意思：洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

换骨（huàn gǔ）的意思：指改变外貌或性格，使之焕然一新。

回阳（huí yáng）的意思：指阳气重新出现或恢复，用来比喻情况好转或病情康复。

九十（jiǔ shí）的意思：指年纪大，年纪已经接近九十岁。

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

屈指（qū zhǐ）的意思：屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作，成语屈指则表示极少的数量。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

阳日（yáng rì）的意思：指阳光明媚的日子，形容天气晴朗、阳光明媚。

活神仙（huó shén xiān）的意思：形容精力充沛，活力旺盛，不易疲倦的人。

这首诗是宋代诗人白玉蟾创作的，名为《赞历代天师·第二十二代讳善字元长》。诗中的语言简洁而富有象征意义，通过对道教天师的赞颂来表达诗人对于修行者超脱世俗、达到神仙境界的向往。

“参遍名山谒洞天”一句，描绘了天师游历各大名山，寻访洞天福地的景象。这里的“名山”和“洞天”，不仅是自然景观的写实，也蕴含着道教修行者追求仙境、沟通天人的意义。

“相逢却是活神仙”则表明，在这个过程中，诗人遇见了那些通过修行而获得长生不老之身的神仙。这里的“活神仙”，既指代那些修道成仙者，也暗示着他们与常人的区别，即便在尘世间也已然有了超凡脱俗的一面。

“归来换骨回阳日”一句，讲述的是天师通过修行后返回人间，经历了一番精神和肉体上的蜕变。这里的“换骨”，源自道教内丹术语，指的是通过修炼，使身体内的老旧之气换成新的生命精华，“回阳日”则象征着生命力与光明的回归。

最后一句“屈指人间九十年”，则是诗人通过手指计算天师在世的时间，表达了对他们长寿不老的一种赞美。这里的“九十年”，虽然是在世俗时间上的一个量度，但也隐喻着道教中对于长生久视的追求。

总体而言，这首诗通过对历代天师的赞颂，展现了宋代文人对于道教修行、长生不老以及与自然和谐共生的美好向往。