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《与诸公别于西陵》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

浮云何瀰瀰,导我将何之。

徘徊西陵路,与子搴江蓠

江蓠久不芳,佳人无衣裳。

烹鱼神鼎酌醴鸾觞

鸾觞君不御,别恨吴天长。

参辰错行龙虎相望

我无四澥罗,何以鸳鸯

楚歌为羽声,壮心空低昂

君子神器小人文章

去去挥手久要愿不忘。

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诗文中出现的词语含义

别恨(bié hèn)的意思:不要心怀恨意,不要存有仇恨之心。

参辰(shēn chén)的意思:形容人的品德高尚,才华出众。

楚歌(chǔ gē)的意思:指楚国的歌曲,比喻悲伤、哀怨的歌声。

错行(cuò xíng)的意思:指走错路或者走错方向。

低昂(dī áng)的意思:形容人的姿态或情绪低沉而昂扬。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

江蓠(jiāng lí)的意思:指人的容貌或姿态优美如莲花。

久要(jiǔ yào)的意思:久远的要求或需要。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

鸾觞(luán shāng)的意思:指盛满美酒的杯子,也用来比喻盛大的宴会或喜庆的场合。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

烹鱼(pēng yú)的意思:指对待人或事态度强硬,毫不留情。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

神器(shén qì)的意思:指具有超凡能力或特殊功能的物品或技能。

神鼎(shén dǐng)的意思:神鼎是指象征权威和荣誉的重要器物。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无衣(wú yī)的意思:指人们生活贫困,没有足够的衣物。

西陵(xī líng)的意思:指人们追念故人时的哀思和思念之情。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

心空(xīn kōng)的意思:指心灵空虚、缺乏思想内容或精神寄托。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

鸳鸯(yuān yāng)的意思:指夫妻恩爱、形影不离的意思。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

重文(chóng wén)的意思:指文章或诗词的文采、文辞出众,重视文学的品味和艺术性。

壮心(zhuàng xīn)的意思:指雄心壮志,意志坚定,有远大抱负和决心。

酌醴(zhuó lǐ)的意思:指用心鉴赏美酒,也比喻用心品味美好事物。

鉴赏

这首诗《与诸公别于西陵》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中描绘了诗人与友人在西陵分别的情景,充满了离别的哀愁和对未来的忧虑。

首句“浮云何瀰瀰,导我将何之”,以浮云起兴,暗示离别之情,同时也预示着前路未知,引出下文对未来的迷茫与探索。接着“徘徊西陵路,与子搴江蓠”两句,描绘了两人在西陵路上徘徊,采摘江边的草木,象征着离别前的依依不舍。

“江蓠久不芳,佳人无衣裳”两句,运用比喻手法,以江蓠的凋零比喻佳人的离散,表达了对美好事物逝去的惋惜。随后,“烹鱼贵神鼎,酌醴宜鸾觞”两句,通过烹饪与饮酒的场景,寓意着友情的深厚与珍贵,即使分别,这份情谊也不会消逝。

“鸾觞君不御,别恨吴天长”两句,表达了对友人的不舍与离别的痛苦,吴天长则暗示了离别的距离遥远,情感难以跨越。接下来,“参辰日错行,龙虎不相望”两句,运用星象比喻,表示时间的流逝与空间的距离,使得彼此难以相见。

“我无四澥罗,何以获鸳鸯”一句,以四澥罗(一种捕鸟的网)比喻自己的能力有限,无法捕捉到美好的事物,表达了对失去美好事物的遗憾。最后,“楚歌为羽声,壮心空低昂”两句,通过楚歌的旋律,表达了内心的悲壮与无奈,壮心空荡,无法实现理想。

“君子握神器,小人重文章”两句,对比君子与小人的行为,强调了道德与智慧的重要性。整首诗在离别的哀愁中,蕴含着对友情、理想、道德的深刻思考。

“去去且挥手,久要愿不忘”两句,表达了离别时的不舍与对未来相聚的期待,同时也寄托了对友谊长久不变的期望。整首诗情感丰富,语言优美,展现了诗人深厚的文学功底和对人生深刻的感悟。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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