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《偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯见牛车火宅空然劝时侣发无上之善心誓坚修于胜果今因作罢略述数行拙解铺舒用留于壁余才亏翰墨学寡三坟不但荒芜辄成短句》全文
宋 / 释道真   形式: 古风

人生四大惣是空,何个不觅出烦笼

造罪人多作福少,所以生长受穷

坚修苦行本分禁戒奢华不同

今生力勤精练冥路不溺苦海中。

日逐持经强发愿弘道回去莫难逢。

唯报往来游礼者,这回巡谒一层层

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诗文中出现的词语含义

本分(běn fèn)的意思:指一个人应该遵守的职责和规矩,做好自己本应做的事情,不越雷池半步。

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

层层(céng céng)的意思:逐层叠加,层层递进

发愿(fā yuàn)的意思:表示表达心愿或祈求。

烦笼(fán lóng)的意思:形容心情烦闷,感到束缚和不自在。

弘道(hóng dào)的意思:广泛宣扬道德和价值观,推广正义和公正。

回去(huí qù)的意思:返回原地或原处,离开当前位置或环境

禁戒(jìn jiè)的意思:禁止和戒除某种行为或物品。

今生(jīn shēng)的意思:指当前这一生,表示此生此世,表示某种情感或命运的注定。

精练(jīng liàn)的意思:指经过精心训练或加工,使之更加完美、优良。

苦行(kǔ xíng)的意思:指修行者为了追求精神境界的提升而自愿忍受各种艰苦和痛苦的修行方式。

苦海(kǔ hǎi)的意思:指人生处境困苦、痛苦的境地。

力勤(lì qín)的意思:勤奋努力,努力工作

冥路(míng lù)的意思:指死后的世界或冥界。

莫难(mò nán)的意思:莫难意为“不要难为”,表示劝告他人不要过分苛求或难为别人。

努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。

勤精(qín jīng)的意思:勤奋努力,专心致志

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

日逐(rì zhú)的意思:逐日,一天一天地,日复一日地。

奢华(shē huá)的意思:形容极其富丽堂皇、奢侈豪华的样子。

生长(shēng zhǎng)的意思:指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

受穷(shòu qióng)的意思:生活贫困,过着贫苦的日子

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

造罪(zào zuì)的意思:制造罪行或罪过;陷害他人

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

罪人(zuì rén)的意思:指犯了罪的人,也可以用来形容做了坏事而感到内疚的人。

作福(zuò fú)的意思:指为他人谋福利,帮助他人获得幸福。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释道真的作品,表达了诗人对佛教教义的理解和修行体验。诗中,作者以人生四大皆空的佛教观念开篇,强调了摆脱烦恼、追求解脱的重要性。他指出世人造罪少而作福多者少,导致许多人陷入贫困,因此提倡坚苦修行和戒除奢华,以期在现世努力精进,避免来世苦海。

诗人表达了对仙岩观音院的崇敬与愿望,祈求龙天护佑、佛法兴盛,同时希望皇帝和地方官员能造福百姓,如同舜日般光照人间。他还提到自己与十位同伴因感悟佛教教义,发愿修持,以期达到无上善果。诗中充满了对修行生活的描绘和对佛法传播的期待,语言质朴,情感真挚,体现了作者深厚的佛学修养和对信仰的执着。

作者介绍

释道真
朝代:宋

释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。
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