《偈颂一一二首·其六十四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不识（bù shí）的意思：不了解或不认识
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
苦瓠（kǔ hù）的意思：形容人或事物经历了很多的苦难和困难。
连根（lián gēn）的意思：指彻底、完全，表示根源或来源没有剩下任何东西。
山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。
甜瓜（tián guā）的意思：指事物的结果甜美可口，使人满意。
五祖（wǔ zǔ）的意思：指佛教的五位祖师，即文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨和弥勒佛。
赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。
自苦（zì kǔ）的意思：自己苦，自己受苦。
- 鉴赏
这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过形象的比喻，传达了深刻的人生哲理和修行的意境。
“赵州不见南泉，山僧不识五祖。” 赵州和尚与南泉和尚，五祖与山僧，这里运用了典故，赵州和尚是禅宗的著名人物，而南泉和尚、五祖则是禅宗历史上的重要人物。这句诗通过对比，暗示了在修行的道路上，真正的领悟与理解往往来自内心的觉醒，而非外在的权威或传统。山僧不识五祖，意味着即使在禅宗内部，也有人未能真正领会其精髓，强调了个人悟性的独特性和重要性。
“甜瓜彻蒂自甜，苦瓠连根自苦。” 这两句诗运用了自然界的形象来比喻人生境遇。甜瓜从根到蒂都自然地甜美，而苦瓠则从根到蒂都自然地苦涩。这里强调的是事物的本质属性，无论外部环境如何变化，内在的本性不会改变。这不仅是对自然现象的描述，也是对人生哲学的深刻揭示：每个人的命运和感受都是由自己的内心决定的，外界的影响只是表面现象，真正的幸福或痛苦源自于内心的体验。
整体而言，这首诗通过禅宗的智慧，引导读者深入思考人生的本质和修行的意义，鼓励人们在面对生活的各种境遇时，保持内心的平静和清醒，认识到真正的幸福和解脱来自于内心的觉悟和自我认知。
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